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社会科学中的女性主义研究方法_认识论原则
【摘 要】20世纪70年代的女权主义运动(自由主义,激进主义,社会主义,妇女主义)根源于当时的社会政治意识形态,女性主义学者在该运动中重新解释传统科学哲学的概念,从而创造出女性认识论。女性主义认识论,例如经验女性主义,立场论以及后现代主义都将女性的生活经验作为合理的研究资源。女性主义方法论则试图消灭研究中的性别偏见并寻找在研究中能捕捉到女性观点的方法。
【关键词】女性主义;认识论;经验论;立场论
什么是所谓的女性主义研究?是“反身性”,“女性中心”“女性生活经验的结构”以及“父权制的转换与相应的女性赋权”。(Fonow Cook,1991, pp. 2–6)。对于一些社会科学家而言,这些并不熟悉的字眼不能回答“什么是女性主义研究”这一问题。对于其他人而言,这些字词使她们对复杂文化的理解产生了共鸣。学者对于女性主义的定义繁多,跨越多个学科,有较高水平的哲学性,内在的政治性并且与所有专业的论述一样,充满着专业术语。本文的目的是提供一个关于该领域所定义关键概念,实例,历史概述以及讨论的集合。
一、女性主义定义
“女性主义”一词可能让人们联想到Gloria Steinem, Betty Friedan, 以及二十世纪70年代街头游行告示上所写的“同工同酬”、“个人的就是是政治”和“通过[平等权利修正案]。”而这些联想传达了美国第二次女性主义浪潮的领导者与一些关键事件,而不是评价女性主义社会运动的复杂性。尽管二十世纪70年代的激进主义已有所缓和,但女性主义作为学术焦点仍然在二十世纪八九十年代十分繁荣。女性主义研究的首要任务就是定义清楚什么是女性主义以及它是怎样影响人文与社科学科的研究的。通常人们认为“女性主义”术语仅是一种女性主义理论,而事实上它包含了诸多女性主义理论。这些理论的共同之处在于它们都聚焦于女性的生活经验和女性在社会文化中历经压迫。而它们的差异性在于怎样将女性的边缘化进行概念化。
对于研究的重新定义需要重根本上审视科学的基础:什么是知识,知识是如何获得的?社会科学研究始于常常未能阐明的对主观性与客观性的假设。在我们能够探索女性主义如何解决这些认识论的关键问题之前,我们首先必须回顾在科学哲学中的核心的专业术语和经典争论。
二、认识论
什么是知识,怎么获得知识以及认识者与被认识对象之间有何关系?(see Guba Lincoln, 1994)。认识论与本体论是交织在一起的。例如,如果认识者接受了本体论客观现实的概念,那么认识者(或科学家)必须假设独立的客观性,抛开偏见以便能够准确的捕捉到现实。相比之下,如果一位研究者拒绝客观性的概念,那么就没有必要以一种独立冷静的方式进行研究。为了理解现实是怎么被构建和解释的,社会科学家和他/她内在的主观性(e.g价值观,信仰,情绪)都参杂在研究过程之中。
在社会科学中,现存有四种主要的认识理论,阐明了知识的本质:实证主义,现实主义,批判主义和建构主义。这些理论的传统区别在于它们如何解决本体论对于现实世界是由什么构成的和对于现实我们能了解到什么的辩论。
(一)实证主义
实证主义理论基于本体论的客观现实假设(see Guba Lincoln, 1994)。因此,科学的目标是解释,预测和控制现实。对于客观现实的假设主要通过实验的方法产生,测试和检验。在整个研究过程中,科学家必须保持客观的立场以便能免除在获得知识的时候免于偏见。对于实证主义而言,对于“认知者”(或科学家)的身份并不是特别重要,因为任何人使用科学的方法都能捕捉到客观的现实。研究者个人信仰与价值观可能会影响对于客观现实的评估;因此,这些人为的主观因素不能进入到科学研究的过程之中。
(二)后实证主义/现实主义
现实主义认为存在客观现实,但与实证主义不同的是,它指出对于真正纯粹,毫无偏见的现实的捕捉是不可能的(see Guba Lincoln, 1994)。换而言之,因为人类固有的缺陷,科学家们无法绝对精确的捕捉到纯粹,真正的社会现实和物质世界。在整个研究的过程中(实验的方法进行假设五与测试),科学家必须试图识别和移除偏见的来源。
(三)后实证主义/批判主义
批判主义学家认为“现实”是通过社会,政治,文化,经济,种族和性别价值观来解读的,因而没有一个客观性的现实(see Guba Lincoln, 1994)。我们所认为的知识不是“纯粹的事实”,因为它被滤过这些不同的镜头。因此,研究的目的是理解研究者与实验参与者的价值观如何解释现实世界。而通过这一假设主观价值观渗透在研究的过程中,科学家们不能完全客观的参与研究。因此,认知者的身份至关重要,因为价值观,信仰以及生活经验影响着研究问题的形成,数据的收集和
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