四节《明末清初的思想活跃局面》人民版必修共张.ppt

王夫之（1619—1692），字而农，号姜斋，湖南衡阳人。1644年，清兵入关，不断往南推进，王夫之和友人管嗣裘一起在衡山起兵抗清。兵败，逃到广东肇庆，效力于南明桂王政权，对桂王政权里许多人结党争权深表不满。不久，他见大势已去，辞职还乡，长期住在湖南湘西苗瑶山区。他隐居在衡山石船山麓，努力著述，人称船山先生。著作现存《船山遗书》288卷，还有一部分已经散失了。代表作有《张子正蒙注》《周易外传》《尚书引义》《读四书大全说》《思问录》《黄书》《噩梦》和《读通鉴论》等。 人物生平简介： 王夫之—船山先生 “以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。” “一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。” “国祚之不长，为一姓言也，非公义也。秦之所以获罪于万世者，私已而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！” 根据材料归纳王夫之政治思想的主旨。 （三）、王夫之的“孤秦陋宋”批判 主要思想： （1）对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。 （2）政治思想：主旨是“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法； （3）哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（唯物主义思想家） 归纳三人的进步思想主张 一、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。 二、经济上，重视手工业、商业的发展，强调经世致用。 三、思想上，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。 三、唐甄论“凡为帝王者皆贼也” 最大的特点： 对专制君主的大胆批判 总体概括 中国传统文化主流思想的演变 百家争鸣 儒家思想的演变 背景： 诸子： 百家： 春秋战国形成 汉代成为正统 宋明发展为理学 明清新发展 春秋战国的经济发展和社会变革 孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张 儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成 孔子、孟子和荀子的思想主张 汉武帝接受董仲舒“罢黜百家”的建议 两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张 李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判 明清之际的思想批判 主张 李贽 ①“理”存在百姓的日常生活中。 ②挑战孔子及其儒家思想的正统地位；提出童心学说 ③诗文：主张“真心”，反对摹古之风 黄宗羲 ①最精彩之处——批判君主专制： ②具体制度——限制君权的主张 ③经济思想——反对重农抑商 顾炎武 王夫之 ①批判君主专制 ③主张经世致用，注重实学 ②提出“众治”的主张 ①政治思想：主旨是循天下之公 ②哲学思想 （略） 批判儒家思想，构筑具有时代特色的新思想体系； （早期民主启蒙思潮） 具有解放思想的历史进步性 政治:反对专制 经济:强调经世致用 思想:批判传统儒学 影响： 知识·梳理 李贽提出“更不言一，亦不言理”；顾炎武呼吁“明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事”；黄宗羲则说“世儒不察，以工商为末”、“天下之大害者，君而已矣！”。请就此概括明清之际思想批判的主要内容，并分析上述言论反映的时代特点和对后世产生的影响。 【师生?探究】　　 解析： ①主要内容：批判程朱理学，死读经书，重农抑商，君主专制（或回答：倡导个性自由，经世致用，工商皆本，民主思想） ②时代特点：商品经济蓬勃发展，君主专制日益腐败。 影响：启迪近代民主革命 认识：一定时期的思想是一定时期政治经济的产物 探讨 归纳明清之际活跃的儒家思想出现的背景，从中你能得到什么规律性认识？ 政治：①专制统治 ②阶级矛盾、民族矛盾尖锐 经济：①土地高度集中、赋役沉重 ②商品经济的发展 思想：①程朱理学、心学 ②“西学东渐” 认识：经济是基础，政治是经济的集中表现，一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。 从黄宗羲、顾炎武、王夫之的抗清、反专制可知 从黄宗羲重商可知 经世致用；王夫之哲学思想可知 【深化?探究】　　 思考：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？  1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 2、中国传统文化的束缚和影响。 3、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 1.儒家思想的合理部分 教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消农业税） 维护国家统一：大一统思想(统一祖国) 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人等 （八坚持、反对） 2.现实意义