《论语》中的孝道教学实录.docx

《论语》中的孝道教学实录 王 洋 吉林省吉林市第十二中学132000 一、导入新课，激发学习兴趣 师：中国是一个具有五千多年悠久历史的泱泱大国，仅有文字记载的历 史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，不知诞生过多少光耀千古的历史 名人和文化典籍。但在这如满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中，有这 样一个人和这么一木书，总是如浩月当空，长明不熄，照輝着一代又一代人，引 领着一代乂一代人。大家知道这个人和这木书的名字吗？ 生齐答：孔子和《论语》。 师：于丹教授曾经这样说过，“一木《论语》捧在手里，我们说它是朴 素的，是温暖的，那么它的朴素和温暖体现在什么地方呢？ ” 《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是 它永远不失去脚下朴素的起点。也就是说，《论语》告诉我们修养身性的道理， 并且还会给出一条脚下的路，让我们抵达自己的理想。 （出示幻灯片内容：颜渊、季路侍。子曰「盍各言尔志。”子路曰：“原 车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳子路 Eh “愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”） ffi：孔子和他的学生有很多日常的问答。有一天，颜回、子路跟老师在 一起聊天。老师说：“你们每个人都说说自己的志向吧。” 子路说：“我的志向就是，衣服、车马这些好东西，与朋友一起享用， 用坏了也没有什么抱怨。这就是我的愿望。” 颜回说：“我的愿望呢，就是一个人不经常夸耀自己，也不经常宣扬自 己的功劳，能够做到很谦逊也就可以了。” 这个时候，学牛们发现老师还没有说话。子路就对老师说：“希望听听 老师您的志向。” 孔子呢，就淡淡地说出对自己人格理想的描述，很简单，就三句话「老 者安之，朋友信之，少者怀之/ 孔子的志向就是希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让 年轻人对自己怀念。 在这里面，摆在第一位的是“老者安之”。 我们都在说，中华民族有一种美德叫孝敬，但是，我们理解什么是真正 的孝吗？今天就让我们走近《论语》，去感受《论语》中的孝道。 二、合作探究自主实践，了解论语中的孝道 师：之前老师布置了作业，让每个小组的同学找一些《论语》中体现孝 道的语录，并谈谈自己的体会，今天就请各位同学来展示一下你们的成果。 第一组 生各位老师、同学们，人家好！经过我们组全体成员在这几天中共 同的努力，今天我们将带给大家这样一个话题，那就是孝。众所周知，我国古代 的大圣人孔子是极其重视孝的，而且《论语》中也有很多关于孝道的名句，这些 名句纵使跨越千年放到今天来读，依然是散发着浓浓的馨香，温暖你我。今天就 让我们来赏析一下子夏所言的孝道。 （出示幻灯片内容：子夏Fh “贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致 其身，与朋友交言而有信，虽F1未学，吾必谓之学也。”（《学而》）） 生下面就请同学们齐读一下这则论语的内容。 生齐读 生1：接下来由我们组的王洋洋给大家讲解一下这则论语的意思。 生2：首先我们来看一下，“贤贤”第一个“贤”的意思是尊重，崇尚， 第二个“贤”是有才德的人。“易色”中的“易”是动词，轻视的意思。其实这 则论语的意思很简单，子夏说：“要看重贤德的人，不以女色为重，侍奉父母要 能够竭尽全力，服侍君主要能够献岀自己的生命，与朋友相交要守信用。这样的 人尽管他自己说没学过，我一定说他已经学过了。从这则论语中我们看到孔子的 学生子夏将孝放到了最前面，足见孝道的分量有多重。 生3：我们知道孔子说提倡的孝道体现在各个方面和各个层次，反映了 宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。而且孔子强调，不仅要在形式上按照 礼的原则侍奉父母，而口要从内心深处真正地孝敬父母。 家国天下是密不可分的统一整体，“天下兴亡，匹夫有责”。我们应该立 足于最小的一点，那就是家，从自我做起，弘扬孝道，孝敬父母。 曾经有人说过，百善孝为先。我认为这句话说得很有道理，一个人若做 不到孝敬父母，我认为他做不成任何大事。因为我们身上流淌着和父母一样的血, 血浓于水，这是亘古不变的真理。“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意 恐迟迟归”。父母为我们竭心尽力，我们也应该竭心尽力地去孝敬父母，关心父 母，如果我们连这一点都做不到，那么我们还能做什么呢？ 百善孝为先，就让我们真心诚意地去“养亲” “敬亲”“安亲”，谢谢大 家！ 第二组 生4：前面同学都讲了 “孝”，可是，“孝”终究是什么？ 生：……（没人冋答） 生4：那好，我们下面就来学习在古人心中什么是“孝”。 （出示幻灯片内容：子游问孝，子Fh “今之孝者，是谓能养，至于犬 马皆能有养，不敬，何以别乎？） 生4：文中“子游”是什么人，当然就是孔子的弟子。 文中“养”是什么意思？ 生5：是奉养，赡养的意思。 （出示幻灯片内容：注释：子游：姓言名偎，字子游，吴人，孔子学生， 比孔子小