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上海史探究：1949年以后上海 今年是上海开埠170年。前不久，由上海社科院历史研究 所主办的“1949年以来的上海”国际学术研讨会在沪召开。 来自美国、日本、澳大利亚、韩国、丹麦以及中国的近60 位老中青三代学者济济一堂，在新启用的上海社科院社科国 际创新基地，就上海记忆与都市文化的重塑、秩序重建与上 海的再中心化、都市语境与社会的国家化、城市建设、生产 革命与产业变迁等议题展开密集的讨论与圆桌对话。与会学 者华东师范大学历史系教授许纪霖在评论第一场讨论时说： “这次会议可能具有里程碑意义，它可能是上海史研究第二 波的开始，从上世纪九十年代开始的第一波上海史热主要研 究从晚清到民国的上海，很少涉及1949年以后的上海。” 曾经在上海社科院工作20余年，如今是华东师范大学思勉 人文高研院资深研究员的杨国强很感慨地提醒道：“我们开 这个会不能忘记唐振常（著名文史学者、上海史专家，1977 年调入上海社科院历史所工作，曾任研究员兼副所长），对 于上海社科院历史所的上海史研究以及上海学术界的上海 史研究，他都有隼路蓝缕之功，如今在大树下乘凉，不能忘 记种树的人。” 据了解，上海史研究这些年方兴未艾，国内外学术界以 此为主题形成了卷帙浩繁、琳琅满目的著作、论文、资料丛 书等，但将1949年之后的上海当代史作为研究对象，并重 构民国时期的上海与中华人民共和国时期的上海之间的断 裂与延续的国际学术会议，这却是中国大陆史学界的第一 次。 上海的多元文化 此次学术会议筹备人之一、上海社科院历史研究所研究 员周武认为可以用一对关键词一一“革命文化的兴起与都 市文化的衍变”来涵盖20世纪以来上海文化的兴替轨迹。 他在报告中指出：“百年的上海都市文化经历了极其深刻、 复杂的变迁，不同时期呈现出不同的样态和面貌，但在看似 断裂的历史中又存在着不易抹去的连续性。近代上海文化是 由江南文化与欧美文化融合的产物。当代上海都市文化，从 表面上看，是革命文化一枝独秀，和中国其他城市并无差别, 但实质上，上海并没有完全成为北京、广州等其他城市，仍 然具有迥异于其他城市的文化个性，原因在于上海独特的历 史传统。”在周武看来，当代上海都市文化除了革命文化这 一重构造之外，还存在着江南文化和欧美文化二重构造。他 说，尽管在1949年以后，上海和其他城市一样，革命文化 已成为主导性的意识形态，对上海都市文化形态产生了复杂 而深刻的影响，甚至在许多方面“再造” 了上海文化。但革 命文化并没有成为当代上海都市文化的全部，由江南文化和 欧美文化融合而成的近代上海文化当然也并没有彻底地退 出历史，上海人仍然保持着许多心照不宣的生活秩序和内心 规范，至少在日常生活中，江南文化和欧美文化仍然发挥着 正面的影响。 日本学者、千叶商科大学副教授岩间一弘则从一个独特 的视角追溯作为现代都市的上海，在日本游客心目中的形象 变迁史，他认为从二战前到改革开放时期，日本游客一直以 “西式中国风”（日语所谓的“中国趣味”）的眼光来看待 上海。在二战前，把上海塑造成“魔都”的日本媒体，到了 1980年代以后，以同样的视线重新包装了上海梦幻。不同的 是，在战前，日本享受“西式中国风”的以知识分子阶层及 富裕阶层为中心，但到了 1980年代，日本的一般大众游客 也能尽情体验了。同时，“西式中国风”一词唤醒了曾在上 海盛行一时的对西洋化中国的憧憬，让日本游客在重温怀旧 浪漫情调的同时舒展身心，寻一片安宁。在当今的日本，虽 然“西式中国风”已不被特别强调，但日本游客仍然从上海 的中国式中西融合中感受到异国情调。 上海出版业的变迁 民国时期上海文化最大的特色之一就是棋盘街一带的 报刊出版文化，当时的出版物超过整个中华民国出版物的半 壁江山。上海报刊出版史的变迁也成为与会学者关注的焦 点。哈佛大学历史系博士毕业、现任教于韩国梨花女子大学 的陈细晶在做主题报告时指出，1950年代初期上海的私营报 刊业和出版业之所以能够成功地国有化，是“受到了抗战时 期及战后的变革的影响。首先，中共仅仅定下原则，取缔国 民党党报，准许某些反对美帝国主义、反对国民党统治的 民主党派和民间团体出版的私有报纸继续出版，就相当顺 利地接收了上海报业。至于其他私营报纸，中共采取了三种 处理方式：关停反对共产党、拥护国民党的反动报纸；保护 同情中共的报纸；不关停、不查禁中间性的报纸，但未经注 册也不得继续出版。”陈细晶研究发现，国民党可以轻而易 举地接管曾与日军和汪精卫政府合作的报纸，相似的，国民 党逃离大陆后留下权力真空，中共也可以轻易地接收国民党 党报和有国民党背景的报纸。上海军事管制委员会下属的新 闻出版处负责接收上海报业。军事管制委员会认真调查每家 报社的历史，并决定如何处理。根据该政策，中共接收了国 民党党报和军方报纸，其中包括《