华师大版高中三年级（试验本）儒家文化的传播.pptVIP

儒家文化的传播 了解儒家文化传入越南、朝鲜、日本等国家，深刻影响了其社会政治与社会生活。 了解儒家文化在16世纪开始经传教士西传入欧；17世纪儒家文化的西传渐具规模。 初步了解关于儒家文化圈的学术研究动态。 新课导入 回顾第二分册中“东亚文化圈”的相关内容，阐释儒家文化圈的含义。 一、辐射东亚 秦汉以来，先后传入越南、朝鲜、日本等东南亚国家，形成以中国文化为轴心的东南亚文化圈，也称“儒家文化圈”。 传播途径： 三国的历代王朝都设立以儒学为主要教学内容的中央官学和地方学校，私人办学也普遍教授儒学； 三国都建有崇奉孔子的文庙，定期举行祭孔大典； 越南和朝鲜都仿照中国，以科举制选拔官员，考试科目以儒家经典为主要内容； 日本学生在中央或地方官学中完成学业，经考试合格，可授予官职。 传播原因 儒学适应了人类普遍的道德要求，“和而不同”的思想又蕴含着融合冲突的积极因素，这使它具有很强的普世性，为朝鲜、日本、越南等东亚各国普遍接受，成为立国的指导思想，在此基础上形成了以中国为核心的儒家文明圈。 二、远播西方 时间：16-18世纪 16世纪，最早进入中国内地的耶稣会士罗明坚曾向欧洲寄回《大学》、《孟子》的部分译文。长期居留中国的利玛窦贡献尤为卓著，不仅将“四书”译成拉丁文寄回西方，还在《利玛窦中国札记》中以很大的篇幅对儒家及其社会影响做了全面而详细的介绍。 17世纪后，明朝天启年间，金尼阁对“五经”做了部分翻译，刊印于杭州。清朝康熙年间，柏应理在法国巴黎以拉丁文编著出版《中国哲学家孔子》一书。内容包括作者对儒学的详细介绍、孔子传和孔子画像、“四书”译文等，并附有中国王朝纪年表。 影响 至18世纪中叶，已有相当数量的儒学著作译本及相关介绍经传教士之手流往西方。儒家思想启发了欧洲启蒙思想家。 中国文化的创新必须建立在两个前提上，一是对传统的、本土的文化传承的反思与重构；二是对人类文明的世界性考量。这是因为，当下的经济全球化浪潮为人类的文化发展提供了一个新的生态环境。同时也衍生了诸多新的人文现象和思潮需要去考量、追踪和研究。学术文化的发展不应停留在对传统人文精神的诠释与总结上，而是要求学者就新世纪人类所面对的新的人文现象、人文思潮作出迅速与理性的反应；积极参与经济、政治、文化、社会等方面变革，并作出科学的应答。因此，文化交流、对话，广采博纳，审慎辨析，充分吸收域外文化之长以丰富自我，使中国学术文化多一些现代意识的内涵，就显得重要和必不可少了。 课堂练习 材料一 1982年，法国前总统密特朗参观曲埠孔庙，在大成殿门前龙柱下席地而坐，似有所思。著名诗人公刘为照片命名《倾听三千年的回声》，后改名为《倾听龙的回声》。 问题：从材料二中公刘为密特朗照片命名，谈谈你对其用意的理解和感悟。 答案：儒家文化是中国传统文化的核心。中国人民有爱好和平的历史传统。 材料二 1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集合发表宣言称：“如果有人要在21世纪生存下去，必须回顾2540年，去吸取孔子的智慧”。 问题：全世界的科学巨匠为什么会发出呼吁“如果有人要在21世纪生存下去，必须回顾2540年，去吸取孔子的智慧”？ 答案：孔子的思想有利于世界和平的发展和人类文明的进步，是对中国传统思想的肯定。 谢谢！