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宋代端午帖子词研究
词,因创作者和献诗对象的确定性而具备了与其他诗词体式截然不同的创作模式。
对其创作概况及内容、特色的探讨,有助于了解宋代帖子词乃至于诗歌创作的某
些特点和规律;另一方面,帖子词以其矛盾性的存在对士人的生活和创作乃至于
宋代以降诗歌创作产生了一定的影响,在文学史上具有不可忽视的地位,对其文
学史地位的探寻,有助于对帖子词这一体式的宏观把握和细致理解。
2
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第一章宋代端午帖子词概说
第一节帖子词概说
一、帖子词定义
帖子词是一种在宋代兴起并繁盛的五七言四句诗体,这一文学样式宋前未见
记载,明代徐师曾《文体明辨序》中曾定义为:
按贴子词者,宫中粘贴之词也。古无此体,不知起于何时。第见宋时
每遇令节,则命词臣撰词以进,而粘诸阁中之户壁,以迎吉祥。观其词乃
五七言绝句诗,而各宫多寡不同,盖视其宫之广狭而为之,抑亦以多寡为
差等也。然此乃时俗鄙事,似不足以烦词臣,而宋人尚之。①
任竞泽《简论帖子词》②对徐师曾的说法提出了质疑,认为帖子词是用丝帛书写悬
挂而非粘贴于内壁,此说有一定道理,虽不能确定帖子是挂是贴或二者均可,但
“帖子词”与“贴子词”通称是可以确定的。
实际上帖子词又称帖子、门帖子,帖子诗、诗帖子,翰林帖子等。“帖子诗”
体现了帖子的诗体性质,但这一称谓并不是很常见。诗体词名,任竞泽认为“与
长短句‘词’、‘宫词’、‘教坊词’等文体的名称、内容形式都很相似,有着某种
密切的关系。”④从宋代词体兴盛的背景看,传统“主文而谲谏”、忧心天下国计民
生的“诗”逐渐发展为以议论、学识为诗。作为“诗余”的词发展迅速,成为人
们表达自身情感诉求的主要载体。词一方面因灵动活泼、清新自然而深受人们:喜
爱,另一方面却因背离诗言志的传统而在相当长时间内得不到认可和重视。帖子
词这种专门粉饰太平、庆祝节日而没有多少实质内容的诗体,更是为时俗所鄙,
这与宋代的词是相通的。此外,宫词自唐就有,主要是七言组诗,描述:宫中生活
的点滴。宫词、帖子词、致语口号等教坊词不管是从“词”的称谓上还是诗作内
容、创作风格上都有相似之处,这当不是偶然的。
今人尚无专著对帖子词进行专门研究,除少数几篇概述性的学术:丈章如任竞
泽《简论帖子词》、唐春生《学士院与宋代内廷帖子词》等,对于“帖子词”的定
义,一些辞典中略有提及,不离古典诗歌中为特定场合所作、古代臣子于节日献
①徐师曾著,罗根泽校点:《文体明辨序说》,人民文学出版社1998年版:168
54.
②任竞洋:《简论帖子词》,《文学评论》2008年第2期:149—1
50.
⑧任竞洋:《简论帖子词》,《文学评论》2008年第2期:l
采代端午帖子词研究
给宫中的诗、翰林作帖子词粘贴于阁中门壁上等意思,其意与徐师曾、清代赵翼
等人说法相去无几。
《全宋诗》中收录的帖子词除仅有的几首晏殊元日词,其余均为立春帖子和
端午帖子。从一开始的奉旨以进到后来形成学士院节前进献,数量、格式各有定
制,展现了帖子词在宋代兴起、定型和繁盛的历程。周密《武林旧事》卷二记载:
“学士院撰进春贴子,帝后贵妃夫人诸阁各有定式,绛罗金缕,华粲可观。”①实
际上立春帖子与端午帖子除时节不同,其余在节前撰写、制作、悬挂、所献对象
等方面都有很大的相通性。
元明时期帖子词虽然未曾断绝,其创作却呈现出衰落甚至消歇之貌。清代的
帖子词创作较之宋代有所改变,徐珂《清稗类钞》记载:
庚辰以后,春帖子岁以五言绝句二首、七言绝句二首为率。内直词臣
所制,则联书黄摺以进。椒屏之制,以绢素为质,内直诸臣拟古语吉字为
标题,并拟所画景物音义相叶,缮写清单,于腊朔呈览,交内府工匠绘画
人物器饰,而缀以椒。每帧署原拟吉字,复制颂一章,题其上,亦内廷翰
林所书也。②
乾隆时期,由于统治者个人的喜好,
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