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和谐社会背景下大学生思想政治建设路径探析 摘 要：思想政治建设是保证大学牛往国家和社会建设所要求的方向发展的重要 举措。木文主要分析和谐社会背景下大学牛的思想现状和存在问题，探讨和谐社 会背景下大学牛思想政治建设的路径。 关键词：和谐社会 大学牛 思想政治建设 路径 ［中图分类号］G416 ［文献标识码］A ［文章编号］1000-7326(2012) 10-0060-02 和谐社会，社会主义和谐社会的简称，是由中国共产党创造性提出的。 是指一种社会各阶层齐心协力，和睦、融洽的社会状态。2004年9月19 B,和 谐社会作为社会发展战略目标在中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会 议上被正式提出。2005年成为中国共产党执政的战略任务。和谐社会的基木特 征是“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相 处”。 近几年来，和谐社会已经成为了政府、社会最常提到的词语。构建和谐 社会，思想政治教育工作非常重要。而大学生，即将从学校步入社会，成为和谐 社会建设的主力军，其未来的发展是否能与和谐社会的理念相符，他们能否为构 建和谐社会贡献力量，就要看各高校的思想政治教育工作了。木文主要探讨了和 谐社会背景下大学牛思想政治建设的路径。 一、大学生思想状况 青年兴则国兴，青年强则国强。大学生是社会上最有朝气的群体，肩负 着祖国的未来，承担着建设小康社会、兴盛民族、国家发展的重要责任。因此, 了解大学牛的思想状况，才能确定大学牛思政教育建设的路径，引导学生往构建 和谐社会的方向发展。 目前，大学生思想的主要特点是多元化、复杂化。当代大学生以80后、 90后为主。这是一个特殊的群体，他们是伴随着社会主义市场经济发展的一代。 市场经济的发展，与世界的联系越来越紧密，尤其是在中国加入WTO之后。经 济全球化的发展，现代化进程的速度加快，人们的生活方式、思维方式发生了巨 大的改变，尤其是大学生一一最先接触到社会新科技、新思想的年轻人，他们的 思想也随着全球化而变得多元化和复杂化。正如著名教育者田忠辉在《“80后” 文学的代际权利与社会权力》一文中提到：“中国在场的文化矛盾处于多重纷争 的状态，既有主流意识形态的强力主导，又有伴随资本而来的拜金主义意识形态 的实际盛行；既有以lsquo;国学复兴rsquo;为表象的传统儒家文化的呼吁，又 有以民主自由为口号的现代公民社会建设的倡导；既有平民文化、民间文化的复 兴，又有所谓贵族精神的想象，转轨时期精神面貌的复杂坦然纷呈。所有这切， 又与网络媒介迎头相撞，其间的缠夹纠结，都成为时代语境复杂化的构成要素”。 大学生思想的多元化和复杂化，导致了大学生现在的思想是处于多重矛 盾之中。第一，个性化与自我化。随着网络的深入，接触世界的渠道越来越广, 大学生对新事物、新观念接触快，开阔了眼界，思想独立而开放。尤其是90后， 他们个性独立，有强烈的自我意识。在学习上，有自己的独立思考，敢于对经典 提出质疑，不盲从，敢于验证。在生活上，敢于突破，在语言、服饰、爱好、性 格上都体现出自己的个性，追求非主流、去大众化。这种个性化的发展，形成了 大学生个性张扬、自信乐观的群体特点。体现了和谐社会“充满活力”的特征。 但另一方面,大学生过分偏重个性和自我的发展，容易对社会、集体缺乏责任感。 追求个人利益，而损害他人利益，导致他们的人际关系僵化，经常因一些小事而 与他人发生口角，甚至打架，严重者甚至触犯法律。如2004年的马加爵、2010 年的药家鑫事件。这些都与和谐社会“诚信友爱”的理念相悖。 第二，务实化与功利化。社会竞争越来越激烈，在家庭宠爱、保护环境 下长大的80、90—代，包括许多独生子女，也自觉提高自身素质，努力学习专 业知识、加入各种社团、到社会找兼职、考取各种证书，以增加将来就业的优势， 适应社会的发展。体现了和谐社会中人与社会和谐发展的内涵。然而社会强调物 质利益、追求利润最大化，以及西方拜金主义思想，也会误导大学生，过分追求 功利而忽视了精神方面的发展，把赚钱、升官发财作为人生的唯一追求，不顾集 体和国家利益，“钱”成为衡量一切的关键。这又与和谐社会注重精神文明建设 相悖。 第三，人生观、价值观不明确。中西方文化、价值混杂，大学生在精神 信仰上显现岀困惑与艰涩。他们叛逆而又迷茫，怀疑世界，同吋也怀疑自我，没 有自己明确的人生观和价值观。在传统道德与物质经济的矛盾冲突中，不知如何 选择。心态上达不到自身的和谐。 第四，心理素质薄弱。目前人学生心理承受能力普遍过低，受到挫折、 遇到困难就逃避，缺乏理智，甚至自我结束生命。 二、和谐社会背景下大学生思想政治建设路径 国家2004年颁布的《关于进一步加强和改进人学生思想政治教育的意 见》提出：大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。