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《得道多助失道寡助》教学反思 小街一中 赵砚平 中学文言文教学的着力点主要集中在“语言”上，这一点在课堂教学和检测上表现得十分鲜明，于是在教学中，往往出现教师板着面孔教，学生板着面孔学的现象。学生谈古色变，教学效果可想而知。我很想在揭开文言文教学“严肃的面纱”这方面做一些探究。于是在教学《得道多助失道寡助》一文时尝试着进行改变。 课前三分钟是由高正娇同学给我们带来的《周恩来的故事》。她准备的很用心，同学们听得也很入神。在她演讲的时候我快速的把开课的导入语与她的演讲内容做了衔接。变成了现在这样：周恩来刻苦求学又终有作为的故事非常值得我们学习，今天我们要认识一位杰出的教育家孟子，看看他的故事，听听他的声音。导入之后请学生说说自己知道的孟子。大部分同学会提到孟母三迁这个成语，此时为学生出示有关孟母三迁的图画故事，同学们的表现非常积极，争先恐后的看图说故事。 在学生表现积极的同时出示文言文版的《孟母三迁》，学生由图画迁移到文言文的学习中。组织学生认识完作者，我留出15分钟让他们梳理字词，提出疑问，互相解答。之后的20分钟引导他们归纳实词虚词，小组互译，疏通文章，并就文章结构文章特色进行分析。我还精心设计了拓展延伸练习：谁能从历史上或现实中举个借助天时取得作战胜利的例子？学生争先恐后的发言，课堂气氛很活跃。 　 可是第二天早读，却发现学生们断句不准，朗读尚成问题，更不用说背诵了。对一些字词理解也有误，虽然进行了补救，但教学效果很不理想。反思良久，明白了我的失误在于： 第一、没有从学生的实际情况出发，他们毕竟是农村中学的学生，又是普通班,基础薄弱，且缺乏良好的自学习惯；第二、忽视了文言文教学诵读这个基本环节，导致学生基础知识掌握不牢和基本能力训练方面缺失，丢掉了最基本的“抓手”。 　现代人总会对文言形式的语言感到遥远而且陌生。这首先从心理上加大了现代人尤其是现代中小学生对文言字、词、句式和常用语法理解的难度。我们要学习文言文，就必须首先越过这个障碍。这个“越过”绝不是“跨过”，而是“穿过”。也就是说，我们必须通过认知和理解的方式来实现。这就要求我们要从培养语感入手，增强学生对文言语言的感受能力。理解字面意义是前提，决不能忽略这个前提。因此在教学中我们应该首先指导学生借助注释和工具书，理解词义，读懂文章内容，养成初步的文言语感。其次我们应该在教学中激发学生的阅读兴趣，指导阅读方法，培养阅读习惯，形成诵读能力。通过反复的诵读，去深入感受文言语言的潜在魅力，去深切体悟文言语言中的情感因素和美的特质，能动地缩短现代人与古代书面语言之间的距离。只有增强了语感，学生才会入情入境地品读文章语言，从而对学习文言文产生浓厚的兴趣。这一切学生都必须切切实实地“经历”才行。 由此我也明白了文言文教学决不能忽视文言字、词、句式和常用语法理解，必须重视培养语感，增强学生对文言语言的感受能力。只有学生真正读懂了课文，才能在学习《得道多助失道寡助》这类论证严密，气势磅礴的作品时能积极主动的去思考，去想象，才会透过语言文字看到那个“吾尚养吾浩然之气”的孟子。