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(全国通用版)2019版高考语文一轮复习 专题一 论述类文本阅读 1.2 信息的筛选和整合
C.家在人伦关系中的核心地位使士大夫知识分子在仕进阶段总有一种流落他乡之感。 D.在“客”这个貌似尊敬的称呼背后,隐藏着异乡对外来游子内在的疏远和排斥。 【解析】选B。君臣关系与家无关。 三、(2018·山东师大附中模拟)阅读下面的文字,完成1~3题。(9分) 世纪金榜导学 文字是记录和传达语言的书写符号。语言是有声的思维,文字是有形的思维。二者都是思维的外化。像语言一样,文字也是思维能力的反映,蕴含着思维的特点。从某种意义上说,古文字是对思维进行考古的工具。 古人类主要运用形象进行思维。这种特点反映在 古诗歌中,人们喜欢用比兴来说明某种道理;反映在 原始神话中,人们通过具体的故事来说明某个道理, 抽象的道理是没用的。形象思维曾是人类最得心应手 的思维方式。抽象思维是在形象思维的基础上逐步发 展起来的。从文字的创造特点看,绘画文字是最早的 文字。这种文字的主要特点是象形。不仅中国的古文字用象形来表示,古巴比伦人、古玛雅人、古埃及人等无一不是从象形开始来创造出古文字的。 创造文字的时代,人们抽象思维的能力还比较薄 弱。人们进行抽象思维,还很难脱离具体形象来进 行,往往要依赖于对形象的类比、比较、联想来进 行。表现在文字的创造上,形与义密切结合在一起, 人们是从形象来了解符号的意义的。文字的产生一方 面是以人类抽象思维的能力达到一定水平为基础的。 但另一方面,象形文字又标志着人类抽象思维能力还不发达,这种低下的抽象思维能力不可能创造出太抽象的符号。 抽象思维能力的低下还主要表现在古文字的词类上,表现为形容词的极端贫乏。从甲骨文看,形容词数量相当少,只有白、厚、明、光、赤、美、丽等为数不多的形容词。事物的性质包含在事物之中,与事物不可分离,只能通过人的思维才能把事物的性质同事物本身分开。在近代一些少数民族那里,要说热,只能说“像火一样”。 早期文字中的“鱼”字是各种各样的鱼类象形,后来逐渐概括出一种共同的鱼的特征的象形文字,作为各种各样鱼的代表。早期文字中,几乎每个文字都经历了一定的概括过程。没有概括过程,就不可能产生一般意义上的文字。这种概括能力使人们能概括出事物的共同性质,撇开了同类事物之间的差别性、个性和偶然性,产生了最初的种、类概念。 在概括能力发展的同时,形象思维本身也在不断 发展着。形象思维从自身中演化出了抽象思维。抽象 思维的发展又推动着形象思维的发展。古人类从事物 中抽象出事物的性质,从而创造了形容词后,又创造 着代表新的形象的词。例如,从羊的肥大的形象创造 了“美”字,进一步又创造了“美服”“美女”等新 的名词。形容词产生后,也使原有的一些代表具体 形象的词成为更形象生动的新词。例如“月”字、“镜”字,在抽象出了“明”字后变成了“明镜”“明月”,使形象更逼真。古人类从众多的个别的事物中概括出代表一般意义的词后,又以此为指导去认识新的个别事物,创造新的字。 【即学即练】 一、(2018·南昌模拟)阅读下面的文字,完成1~3 题。(9分) 世纪金榜导学 京剧表演的是中国的故事,京剧摄影是将表演的精彩瞬间生动而完美地呈现出来。 京剧舞台上动态与静态的变化具有直观性、独特 性。剧中人在舞台上,或静如处子,或动如脱兔。人 一动,则水袖翩翩,及至扇子、髯口、帽翅的开合、 抖动、高扬,以及打出手、云里翻等,都刻画着人物 性格,演绎着剧情。那刚柔相济的飘逸之美,流动着 艺术的韵律,恰似一幅幅流动的水墨画。摄影家在构 思中,以此抓拍而完成的二度创作,源于舞台,又高于舞台,可完美表现摄影艺术的特质,拓宽读者欣赏与想象的空间。 动态的瞬间是形,传神的瞬间是眼。京剧演员的 眼睛,经过长期的训练,灵动有神,顾盼生辉,因而 在剧中优秀演员总会用眼神配合形体,表达剧中人物 复杂细腻的感情、性格、思想与意念等。这是京剧艺 术的一个重要特征,俗称“一身的戏在脸上,一脸的 戏全在眼上”。摄影家要把京剧的拍摄提升到一个新 的创作境界,应在动态抓拍中以人物为中心,画龙点 睛,以眼传神。如此,自觉抓拍的人物眼睛喜怒哀乐悲恐惊的突化,或是忧愁思忆病醉疯的状态,会有神来之笔,提挈全片,摄影作品自会有了灵魂、灵动和灵气。 剧场抓拍,并非易事,除了摄影者要具备专业的 摄影技术外,还需要他们能够多做功课,包括多读剧 本、熟悉剧情、了解人物以及知道一场文戏或武戏的 表演特点和出彩在何处,即哪时眼睛最传神,哪时表 演的神与情独具魅力等。同时,进行抓拍创作时,又 不可按预想刻舟求剑,要手握相机随表演的新变化盯 住剧中人,用虚实、远近、渲染、衬托、对比、夸张、仰拍、特写、全景等手法,变换光圈和速度等,方可从容得神来之笔。 京剧艺术荟萃中华艺术
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