【语文】第5课《离骚》课件1(人教版必修2)解析.pptVIP

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  • 2019-07-13 发布于江苏
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【语文】第5课《离骚》课件1(人教版必修2)解析.ppt

学习这篇文章,你受到了哪些启发? 1.一个人即使身处逆境,也要为崇高远大的理想而奋斗。 2.人生的道路是曲折而漫长的,但为了追求真理,应不屈不挠,勇往直前。 3.在污浊的环境中,应保持自己的高洁品质,要热爱祖国。 ? 透过《离骚》,我们看到的是诗人披兰佩蕙,芳洁清峻的美好形象和刚直不阿,忠贞执着的伟大人格。面对现实的污浊险恶,屈原清醒地认识到前途的艰险和命运的多舛,但他不愿屈心抑志,宁愿捍卫自己的人格尊严,九死而未悔。诗人将自然界和神话传说中的花鸟草树随手拈来,妙笔点染,赋予其不同凡响的比喻义。大大增强了诗歌的艺术表现力,使全诗散发着迷人的艺术魅力。? 课文小结 第5课 离骚 举 世 皆 浊 我 独 清 众 人 皆 醉 我 独 醒   端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也 即“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称“重午”。   端午节还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等。 端午起源是纪念屈原。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有龙舟竞渡风俗;又因人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,为后来的粽子。 刚正不阿,留得正气凌霄汉; 幽而发愤,著成信史照尘寰。 酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。 世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。 枫叶四弦秋,棖触天涯迁谪恨; 浔阳千尺水,勾留江上别离情。 君不圣相空贤苦求美政感天地; 信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒。 何处招魂,香草还生三户地; 当年呵壁,湘流应识九歌心。 韩潮学派百三汇, 公起文章八代衰。 兵甲富于胸中,一代功名高宋室; 忧乐关乎天下,千秋俎豆重苏台。 犹留正气参天地, 永剩丹心照古今。   “楚辞” 这一名称最早见于西汉前期,是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,又称“骚体诗”(南朝刘勰《文心雕龙》与萧统《文选》等,始用‘骚’指称具有楚辞特点的诗歌); 它源于中国江淮流域楚地的歌谣,把《诗经》四言为主的句式改成参差不齐,长短不拘的骚体诗,在民歌的基础上又继承了散文的笔法,句式参差,形式自由,读来抑扬顿挫,富有节奏感;多用“兮”字以助语势,富有抒情特质和浪漫色彩。 是一种诗歌的新体裁,标志着我国文学史的诗歌的新发展,是《诗经》以后的一次诗体大解放; 主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人; 主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》,宋玉的《九辨》等。 司马迁认为“离忧” 班固释“离”为“罹”,“离骚”为“遭忧作辞”; 王逸认为:“离,别也;骚,愁也。”“离骚”释为“离别的忧愁”。 游国恩认为《离骚》为楚国歌曲名,意似“牢骚”,故《离骚》含有牢骚不平之意。 司马迁在《史记·屈原列传》“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。” 《离骚》是屈原“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗,是其生活历程的形象记录和面临个人与国家的 厄运,对于过去和未来的思考,也是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。 屈原者,名平,楚之同姓也(屈、景、昭皆楚之族)。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。离骚者,犹离忧也……屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。 《史记·屈原列传》 司马迁 中国古代第一位伟大爱国诗人,楚辞的奠基人与最高成就者。 杰出的政治家和爱国志士; 列为世界四大文化名人之一(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁); 标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代; 作品有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》 ,凡23篇。 诵读指导 《楚辞》以六、七言为主,兼及四、五、八、九言,并多用楚地口语“兮”字。朗读时,要在理解的基础上,掌握好它的节奏特点。以第一节为例: 长太息 / 以 / 掩涕兮,—

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