论跨文化交际中统计与话语权.docVIP

PAGE PAGE 1 论跨文化交际中统计与话语权 　　摘要：国家间的关系，是一种主体为国家的跨文化交际关系。统计，是这种交际关系中使用的语言形式之一，是一个国家政治、经济、军事、文化等综合实力的量化展示，体现了一个国家的适应力，因而决定一个国家的话语权。其中起决定作用的，是文化，因为文化是一个民族的灵魂，它是一个国家创造并作用于其生存和发展的物质和精神财富的总和。中美两国政治、经济、军事、文化统计数据的变化决定其话语权流转的事例表明，话语权总是流向环比统计数据大的国家，流向文化优秀的国家。 　　关键词：跨文化交际；统计；文化；适应力；话语权 　　中图分类号：F74 　　文献标识码：A 　　文章编号：1672.3198（2013）04.0073.02 　　世界上各个国家之间，不用说地理方面的巨大差异，即便在政治上，政治体制与政治战略（政治价值观）大相径庭；经济上，仅以GDP而言，增长率参差不齐，总量大小各异，人均GDP高低不一；文化上，各国家、民族文化各有千秋，人均受教育状态良莠不齐，国民素质极为悬异；法律上，法律制度更有“人治”“法治”之别，仅以法律条文而言，也有大陆法（成文法）系与欧美法（案例法）系之异。国际交往中，各国文化尤其是政治价值观，很难达成一致，这个时候，决定其话语权的，往往就是统计数据。 　　1跨文化交际中的文化、统计与话语权 　　人类的进化史，可谓语言交际的发展史。人类正是通过语言进行交际，才结成各种各样的关系，从最初单个个体与大自然斗争的窘境，发展为团队协作战胜大自然的态势。随着人类社会的发展，语言交际发展至国家层面，交际主体变成国家，语言交际就体现为外交这样的国家行为。如国家间的友好交往，签订条约、协议、谈判、交涉、沟通、支持、声援、抗议、解释等；非友好甚至敌对交往，发动军事战争、经济制裁、声讨、舆论压制等。其结果表现为国家间（国际）关系，如贸易量的大小，国家间的友好或不友好程度等。在国人层面则体现为本国人与外国人之间的交往。如打电话、见面、书信往来、聚会（国际会议）、一起游玩等，结果体现为各种交流的频率或次数的多寡。 　　这种交往，由于所属文化的差异，必然导致文化上的碰撞。根据物质决定意识、客观决定主观的哲学原理，从个人层面来说，人的行为，必由其生长环境、所受教育、经历、经验、综合实力以及由此制定的理想而定，即由文化水平和文化背景所形成的心理习惯和行为习惯而定。从国家层面来说，则由历史、地理、政治、经济等综合国情以及由这些条件制定的国家战略决定，也是由文化而定。这就是说，文化决定一个人的能力和理想，进而决定其行为或不行为以及行为、不行为的时间、地点、方式乃至结果。国家也一样，文化决定其政治价值观，而政治价值观又主导其与某国结成或不结成某种关系以及结成关系的时间、地点和方式、状态以至结果。因此，一个人或国家的理想和现实（将理想付诸实施），均是由文化决定的。这一点，可从美国、英国、日本等国家的发展得到验证：这几个国家都既不是国土面积最大的国家，也不是人口最多的国家、资源最丰富的国家，但都取得过最辉煌的成功——正在或曾经长期占据世界第一经济或军事强国的位置。只因很长时间里，这些国家拥有当时最为先进的文化。而中国，则是这方面最好的验证：在世界发展史上，中国是占据世界头号强国位置最长的国家，就是因为中国文化是世界上历史最悠久、底蕴最深厚的文化之一。 　　文化，是一个颇具争议的话题，有关文化的定义，多达数百种。季羡林认为，文化是物质财富和精神财富的总和。王富仁认为，文化“实际是人类在自己存在和发展的过程中所创造并作为一种信息返转来作用于人类自身的存在和发展的物质和精神成果的总和。”这是广义上的文化概念，它体现一个国家政治、经济、军事、教育、科技等各方面的总成果。通常将它与政治、经济并列而言时，则是指狭义的文化，指国民的心理习惯和行为习惯，以及这些习惯的文明程度，符合科学、理性、规律的程度。包括国民受教育水平、思想和行为的文明程度；社会学、艺术领域如人际关系学、文学、音乐和绘画等艺术类作品量及优秀程度。而在跨文化交际中，文化指其所在国家或民族文化成果汇总于行为习惯和心理习惯上的反映，体现在心理习惯如价值观、审美观、善恶观以及行为方式等方面。这种文化，可谓特质文化或周一良所说的“深义文化”。它是人类的灵魂，没有了文化，人类和其他动物并无二致。 　　国家间关系，是不同文化的人际交往所结成的国与国的关系，因而总存在一定程度的冲突。以中国和美国关系而论，就存在政治价值观、利益观和行为方式的冲突。如美国强调民主、自由、人权，中国强调道义、文明、和谐。美国以其国家利益为第一要务，兼顾盟友利益。中国以国家利益为己任，兼顾社会道义。行为方式上，中国以道义为先，美国更注重实力，即各方面统计数据表现的文化成果；追求直接的结果。这