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- 2019-07-20 发布于四川
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第六讲 信仰及其产生 一、信仰的定义 1、国内通俗的定义: 信仰:对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样或指南。 2、从人的心灵与客观对象之间的关系上进行界定。 信仰是人的心灵对真实或自己所认为的真实的强烈认同、确信与坚执,但不是对所有形态的真实确信和坚执,而是对有别于“感性的真实”的“虚灵的真实”。 3、基督教对信仰的界定 : (1)信仰是人对神的“内在态度和坚信”,是人对神给人“启示”的回应,也指“祭祀、崇拜的责任和行为”,是一种信任或一种品德等。 (2)从认识或者思维方式上看: 信仰包含着对终极实体的直接、及时的认识,或者说,信仰是对“神圣”者作出的自觉而肯定的反应,且信仰把人的日常生活置于永恒实体的笼罩之中。 二、信仰的实质:天人合一的综合体现 1、信仰对象: 既涉及到天(自然、道、神),也涉及到人。不过,只有在天与人的联系中,才谈得上信仰。 2、信仰的实质:天人合一的综合表现,是天与人合一的关系在人的生命(生存态度、存在状态等)、心理(认识、情感、意志、欲望等)和行为活动中的综合呈现。 (1)信仰是人的活动过程,是人的精神、心理、行为互相统一的活动过程,是天人交汇的活动过程。 信仰主体有三个层次: A、现实的信仰者; B、天与现实信仰者的统一体
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