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三、根据《菜根谭》理论如何改善人际关系 第一、人脉就是命脉 用人不刻,交友不滥 【原文】 用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。 【译文】 用人要宽厚不能太苛刻,如果太苛刻就会使那些想为你效力的人纷纷离去;交朋友不能太年轻随便,如果对朋友不加选择,那么那些善于逢迎献媚的人就会来到你的身边。 第二、先修身后交际 以诚待人,以德服人。 【原文】 遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气熏蒸之;遇倾邪私曲之人,以名义气节激励之。天下无不入我陶冶中矣。 【译文】 遇到狡诈不诚实的人,用真诚去感动他;遇到粗暴乖戾的人,用平和去感染他;遇到行为不正自私自利的人,用道义名节去激励他。那么天下就没有人不受到我的感化。 第三、读懂人心 悠闲镇定,宽洪长厚 【原文】 大烈鸿猷,常出悠闲镇定之士,不必忙忙;休征景福,多集宽洪长厚之家,何须琐琐。 【译文】 宏伟的功业,远大的谋略,常常出自于悠闲镇定的人士,没必要总是那么匆匆忙忙;吉祥的预兆,齐天的洪福,多聚集于宽宏大量的人家,何必计较那些细碎琐屑的事情。 第四、真情相交天下 待人无期,真心换心 【原文】 遇事只一味镇定从容,纵纷若乱丝,终当就绪;待人无半豪矫伪欺隐。虽狡如山鬼。亦自献诚。 【译文】 当遇到事情的时候,只要能保持镇定从容心态,即使事情复杂如以团乱丝,终究还是能妥当处理;对待别人只要没有一丝一毫的虚伪奸诈,即使遇到像山鬼那样狡猾的人,也会以坦诚回报你。 第五、赠人玫瑰手有余香。 清浊并包,善恶兼容 【原文】 持不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容得。 【译文】 立身处世不可太自命清高。对于一切羞辱、委屈、脏污都要适应并能容忍得下;与人相处不可善恶分明太清,不管是好人、坏人、聪明人、愚笨的人都要习惯以至包容。 第六、赢在有效沟通 多在背后,说人好话 【原文】 市私恩,不如扶公议;结新知,不如敦旧好;立荣名,不如种阴德;尚奇节,不如谨庸行。 【译文】 一个人如果为了收买人心而施恩惠给别人,那还不如以光明磊落的态度去争取社会大众的舆论;一个人与其结交很多不能劝善规过的新朋友,倒不如加深一下跟老朋友之间的情谊;一个人与其沽名钓誉、想法提高知名度,倒不如悄悄在暗中积一些阴德;一个人与其标新立异去显示名节,倒不如平日谨言慎行多做一些平凡无奇的好事。 第七、低调做人的哲学 深藏不露,为人浑厚 【原文】 好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。士裙子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的得量。 【译文】 如果对失误好与坏,美与丑的区分心思过于分明,那么就难以与失误相契合;对一个人的贤智与愚蠢的评价心思不要太分明,如果过于分明,那么就难以与人亲近。一个真心有德行的人应该是内心精明敏捷而外表浑朴敦厚,这样才能使得好与坏保持平衡,贤智与愚蠢都能享受利益,这才是天生的美德与气量。 第八、人脉是培养出来的 先扬后抑,给人好感 【原文】 恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。 【译文】 施人恩惠,适宜于从淡薄逐渐浓厚。如果先浓后淡 ,先给别人大的恩惠,后来有逐渐减少,就容易使人们忘记你曾经施与他们的恩惠。树立威信适宜于从严厉逐渐到宽恕,如果先宽恕后严厉,人们就会怨恨你冷酷无情。 咬得菜根,则百事可做。 不妨沏一杯清茶,静静的品位菜根的苦香。 组员:李薇、李卓霖、李天元、曹梦楠、柯然 目录 一、《菜根谭》及 作者简介 二、《菜根谭》的智慧 三、《菜根谭》的为人处世与 人际 之道 一、《菜根谭》简介 缘何名为《菜根谭》? 作者把菜味比作世味,认为“咬得菜根则百事可为”,主张“性定菜根香”,“原培其根,其味乃原”。 《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。 它在论述个人修为、处世之道等方面有精辟独到 的见解,被誉为 “心灵的药石”。 《菜根谭》使得儒释道三家学说在养性治心这一点上共通融合。 儒家思想 劝导人们,崇尚修身养性,积德积智积阅历,并以德为先,以意志为准绳,以情感
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