日本企业文化与儒家思想的结合——浅谈中国儒学对日本文化思想的影响.ppt

1、以人为本案例： 松下：松下公司以造人为主，兼造电器。 2、第一充分考虑员工利益案例：华为的股权结构（任只有5%）、韦尔奇的员工持股计划； 3、第二满足精神需求与自我实现的需求的案例：美国的霍桑试验。 * 案例： 小孩练书法 于总编的妻子是不是疯了？ 海尔：从日清日高法到SBU管理 * 影响日本企业文化形成的因素 ( 一) 日本民族渴望成世界强者的自尊心理$日本为单一民族岛国，地处亚洲大陆的边缘地带$长期以来，领土狭窄!资源匮乏!自然灾害频繁发生等，造就日本民族深深的危机感$地处边缘文明地带而背负异域文明压力和挑战，形成日本民族深重的忧患意识$在两者的作用下，日本民族特别渴望成为世界的成功者!强者$这种心理意识已深深地淀积在他们的潜意识之中，并代代相传，成为日本民族的特有心理特征$日本企业家无一例外地秉承了这种民族心理，无时不在寻找机遇，学习别国的先进文化及技能，使自己立于不败之地$ ( 二) 务实的思维方式$基于传统的危机感和忧患意识，日本人特别务实$他们不喜欢形而上学的思考，而倾向于事实!现象!经验!实证的思维方式$现代日本人注重法制，在经济上有总体规划，又尊重经济规律$他们在具体工作上务实求真，不尚空谈，以辛勤劳动和智慧来培植理想之花，因而能创造经济奇迹$ 三) 儒家思想和日本的民族宗教神道相互结合$历史上，中国的儒家思想对日本社会影响巨大，智#!忠#!孝#!和#!爱#等伦理思想与日本忠于天皇!拚死不憾#的神道精神相结合N并从古沿袭到现代，形成了以忠#!和#为核心的企业文化，企业又利用宗教的形式得以实施$ 日本企业文化对儒家思想的吸收 ( 一) 以人为本的经营理念$中国儒家非常重视人在天地万物中的地位，中庸’所谓可以赞天地之化育，则可以与天地参矣#，就是认为人有赞天地之化育的外在功能，是宇宙万物的中心$正是在此意义上，孔子率先提出了天地之性人为贵#的著名命题$大学’中说:是故君子先慎乎于德$有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用$德者本也，财者末也，外本内末，争民施夺$是故财聚则民散，财散则民聚$#其意认为: 人力胜于物力，强调了对生命个体自身意志!尊严!权利和价值的尊重; 强调对他人的意志!能力和愿望的尊重$无论在过去还是现在，经济活动都是人际活动， 故应以人为本$日本企业家深受这一思想的影响，提出了人力资本#的观念，把人作为企业经营管理的基础$例如，本田技术公司一贯坚持以人为中心#的经营思想，他们认为企业经营的根本在于人，他们要把公司办成有人情味的集团$公司的基本任务除了制造为消费者喜爱的汽车产品以外，还要为员工提供一个发挥自己才干的安居乐业的场所$为了提高员工的技术能力和创造能力，日本企业非常重视教育技术培训和文化事业，主张通过教育提高员工的素质和能力，从而为企业创造更多财富$如著名企业家松下幸之助就提出经营即教育#的观念$ ( 二) 企业经营家族化以及员工与企业结成命运共同体#$孔孟倡导人伦即五伦，并以家庭为基点再扩充至家族!社会和国家而构建了伦理政治构架$孔子认为，父子!君臣!夫妇!长幼!朋友是基本的人际关系N其要求是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信$#这五种人际关系的基本特征是，在各种关系中，双方都要以对方为重，双向关怀$如父子之间应当相亲相爱，所谓父慈子孝#就体现了这种精神$儒家文化一贯强调孝悌#思想，其中孝#即爱父母，悌#则是爱兄长$孝悌#作为维系东方家族制度的基本原则，规定了人们在家庭生活中的名分#， 并以此将家族的观念固定化，君臣关系也是如此$日本企业家在管理中将儒家伦理引入现代企业，将企业经营家族化，将每个成员都看作这个大家庭的一员，以家庭人际关系协调各方面的利益关系，从而使企业具有家庭般的凝聚力和旺盛的活力$例如，日本现代企业一般采用终身雇佣制#，从而使员工有了职业保障的安全感及集体的认同感和荣誉感$在员工劳务报酬及职务晋升上，企业一般采用年功序列制#，将员工的收入与其在为企业服务的年限挂钩，并且还提供全面的福利待遇$上述措施融洽了企业员工之间的关系，减少了劳资纠纷，结成了员工与企业的命运共同体#，并迸发出巨大的活力与能量，使日本企业在激烈的竞争中处于不败之地 三) 强调企业应首先履行社会责任的义利观$孔子曰:见利思义#!谋利讲义#，又说无见小利#!见小利则大事不成#$这些都表达了孔子要求人们追求利益时首先要分清它是否符合义#，然后依义#而决定取舍的道德观，并且对见利忘义的行为提出了警告$日本企业家深受儒家谋利讲义的义利观的影响，并把谋利讲义用于自己的经营中$例如，日本企业之父#涩泽荣一提出了著名的论语加算盘说#，认为论语中有算盘，算盘中有论语$#即经商要讲儒家的道德!信用， 这样可以带来物质利益; 又要讲精打细算赚钱之术，在谋利时要讲道德!信用，二者互相补充$