必修三 第一单元 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成.pptxVIP

一、中国传统文化主流思想的演变 （一）“百家争鸣”和儒家思想的形成 ;（2）百家争鸣的背景： ①经济：井田制瓦解，经济发展；(根本原因)生产力发展和社会大变革。 ②政治：周王室衰微，诸侯争霸，分封制崩溃。 ③阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。 ④教育学术：从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起。;（3）百家争鸣的历史影响： ①形成中国传统文化体系，及其兼容并包、宽容开放的特点，是中国历史上第一次思想解放运动 ②是中国学术文化、思想道德发展的重???阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 ③诸子百家在众多领域内所形成的思想理论，对中华民族传统文化的发展有深远影响。儒家思想得以形成和发展，并在日后成为中国传统文化的主流思想。;（二）“百家争鸣”的表现：先秦主要思想派别 1.儒家：孔子 孟子 荀子 （1）孔子 生平：春秋晚期鲁国人，曾周游列国，晚年潜心办学和著述，言行载于《论语》，被尊为“至圣”。 主张： ①创立儒家学派。 ②政治学说：A.“仁”（仁者爱人 ）；B.“礼”（“克己复礼”）； C.“为政以德”（德政、民本思想） ③哲学观点：“敬鬼神而远之”，体现以人为本思想； ④伦理观：主张“人性本善”说。 ⑤教育思想： A.教育方式：私人讲学 B.教学理念：“有教无类”(打破贵族垄断文化局面) C.教学方法：“因材施教” D.学习方法：提倡学思结合、温故知新等 ⑥整理古文献：整理“六经”;拓展阅读： 材料1：樊迟问仁。子曰：“爱人” ——《论语.颜渊》 己所不欲，勿施于人。 ——《论语·卫灵公篇》 材料2：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀……“昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫了曰：“小子识之,苛政猛于虎也！” ——《礼记·檀弓下》 材料3：“克己复礼为仁。” “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” ——《论语·颜渊》 材料4：子曰：“有教无类。” ——《论语·卫灵公》 材料5：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ——《论语·为政》; 如何看待孔子政治思想的积极性和保守性？ 孔子政治思想的核心是“仁”和“礼”。 孔子的“仁”的思想，对缓和阶级矛盾，调整人际关系，稳定社会秩序具有积极的作用；对我们现代人提倡的人本理念也具有借鉴作用；他的改良政治的主张，也体现了与时俱进的精神。 但孔子主张的“仁”是站在统治阶级的角度，要求统治者爱惜民力，不要过度压迫百姓，以免引起社会动荡，孔子的仁爱是以血缘关系为基础的，是有阶级差别的仁爱，而非普遍意义上的仁爱。 其“礼”的思想带有承认等级、尊卑有序，承认阶级压迫、压制人民斗争的保守性和消极性，这也是的后世历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。;（2）孟子 生平：战国时期邹国人，曾游历列国，主张不被采用。晚年著书立说，言论被整理为《孟子》一书，有“亚圣”之称。与孔子合称孔孟。 主张： ①政治上：A.仁政思想(核心)；B.重民，“民贵君轻”的民本思想 。 ②伦理观：主张“人性本善”说。 ③义利观：倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。 （3）荀子 生平：战国时期赵国人。《荀子》是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。。 主张： ①政治：A.“仁义”和“王道”，主张礼法并用； B.“君舟民水”，强调人民群众力量； ②伦理观：主张“性恶论” ③唯物思想：主张“天行有常”，“制天命而用之”，即人能认识自然规律，并按自然规律办事。;有关荀子的思想 荀子曰：“行一不义，杀一无罪，而得天下， 仁者不为也。” “明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚 以禁之，使天下皆出於治，合於善也。” 荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。” 荀子曰：“今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此人之情性也。…… 辞让则悖于情性矣。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。”;2.道家：老子 庄子 （1）老子 生平:春秋晚期人，创立道家学派，著《道德经》 主张： ①哲学思想：万物的本原是“道”，要顺应自然。 ②朴素辩证法思想：任何事物都有矛盾的两方面