从虚假博学教育现状看元典精读课程开设的必要性.docVIP

PAGE PAGE 1 从虚假博学教育现状看元典精读课程开设的必要性 　　当今的中国社会，快餐文化渗透在各个角落，同时高校大学生在网络迅猛发展的时代，逐渐丧失了独立思考的能力，学术视野狭窄，依赖心理强烈，缺乏创新性思维。而在高校“文学教育”中以“文学史”为中心的教育体系，以博学为培养目标，强调知识的“宽度”，要求学生大量记忆文学基本常识，以忽略学识的“深度”为代价。在这种虚假博学的教育现状下，让元典精读走进课堂，深入学生心中成为十分必要并且刻不容缓的当务之急。 　　虚假博学元典精读高校中文系从目前高校汉语言文学专业以及其他人文社科类专业开设的课程情况来看，元典精读课程已经进入了高校课堂。但无论从开设的时间还是从课程开设的具体情况看，该课程都处在未成熟阶段，因此对其进行从理论到实践的研究和考察十分必要。本文将从学生视角研究元典精读课程开设的必要性，这是对其进行系统研究和课程探索的第一步。只有明确为什么要开设元典精读课程，才能清楚学生欠缺哪些知识或素质培养，从而更好地制定教学方案，以促进新一代的大学生整体素质和综合能力的提升。 　　从学生的学习现状看，学术研究存在很多问题。根据所做的一项《高校中文专业元典精读课程现状调查报告》结果表明，本科生论文的原创程度占30%～50%的有近一半的学生，其中有约4%的学生论文的原创度不超过10%。我们所调查的是重点大学，其学术现况尚且如此，全国范围普查的话可能结果更不能乐观。据统计，部分重点高校汉语言文学专业的本科生在平时阅读中元典阅读只占很少一部分，超过一半的本科生阅读元典占阅读总量比重小于30%，其中30%的学生阅读比例不足10%。平时阅读元典比例在70%以上的占17%左右。由此可见，对于元典，大多数学生只是远而观之，真正涉入其中的只在少数，但在开设元典精读课程的学校，学生阅读元典的比重明显较其他学校多。由此观之，元典精读课程的开设，可以督促学生阅读元典，利于深入学术研究。我们所调查的学生约93%认为，元典阅读有利于专业学习。可以说，当代大学生都很清楚阅读元典的益处，但是在实际学习和生活中真正深入接触的却占少数。所以，在高校的课堂上进行元典精读的训练很有必要。在所调查的学生中，为了完成作业而进行元典阅读的只占17%，其他有30%的人是为了进一步的自主学习和学术研究，但为了提升自身文化素养的仍是占了一半的比例。这可以在一定程度上说明，大部分学生是从长远的角度考虑，想通过元典来提高自己的素养，而不是仅限于考试。所以，在元典精读课程的考核中不应该将成绩视为评判标准，吉大元典精读课程的考试模式深受学生欢迎，采用面试的方法，可以让学生有更多自由发挥的空间，也可以尽情表达自己的观点。这样会使学生更有兴趣真正阅读自己喜欢的元典，而不是为了考试而强迫自己。经调查结果显示，学生在阅读元典时，通篇精读的占27%；而选取段落阅读的占多数，即45%；通篇泛读的占20%，还有一小部分同学只是随意翻阅。本科生在阅读元典时，曾经尝试过对作品进行归纳总结，独立思考问题的占72%，经常自行归纳的占17%，而从未尝试过的也存在，占了十分之一的比重。在阅读元典时，有27%的学生有自己的系统安排，而大多数学生没有系统规划。从此两组数据结果可以发现，大学生已经有了独立思考的意识，但没有形成一种习惯，也没有任何科学规划，这便需要学校老师的指导和引领。北大陈平原教授曾说过“倘若严格按照教育部颁布的教学大纲讲课，以现在的学时安排，教师只能蜻蜓点水，学生也只好以阅读教材为主。结果怎么样？学生们记下了一大堆关于文学流派、文学思潮以及作家风格的论述，至于具体作品，对不起，没时间翻阅，更不要说仔细品味。这么一来，系统修过中国文学史（包括古代文学、近代文学、现代文学、当代文学课程）的文学专业毕业生，极有可能对于‘中国文学’听说过的很多，但真正沉潜把玩的很少，故常识丰富，趣味欠佳。”可以说，这是目前很多教育者意识到的问题。 　　对于这门课程的研究与关注，其目的不仅仅在于课程本身的改革，而是为了加强高校大学生的人文素养，提升大学生自身的能力素质。元典精读课程的设置不同于其他课程的设置，它不仅仅在于新知识的传播，更在于一种新的学习方式的建立。元典精读课程的宗旨在于让学生接触元典，摆脱从教师及教科书上习得对元典的理解的教育模式，从元典中提取自己的理解和感受，培养学生独立思考能力、创新思维以及学术原创力。“辨章学术、考镜源流”的治学门径，力扬厚重务实的学风，提高学生的原创性能力。元典精读课程的设立有助于形成求真务实的学风，并改善当前泡沫学术的现状。元典命题成为人文素质教育推行中的重要依赖路径，具有“今典”无可比拟的优越性和扩展性，这类特性正好适于“人文教化”。 　　元典精读课程探索对于校园学术氛围建设，提升学生自我修养、学术能力、创新思维都起着重要作