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10.在近代中国,民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”,据记载,冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年、1900年,这表明( ) A.中西文化冲突不可调和 B.传教活动均以武力为后盾 C.清政府对传教活动态度强硬 D.民教冲突随民族危机加深而突显 ___________________________________________ 问题探究 材料一:最恨和约,误国殃民。上行下效,民冤不伸 ——《拳匪纪事》 材料二:挑铁道,把线砍,旋再毁坏大轮船。……一概鬼子都杀尽,大清一统庆升平。 思考:如何评价“扶清灭洋”的口号? 线索一:西方列强侵华史 线索二:中国人民的反抗(近代中国的民主革命) 中国的民主革命: 旧民主主义革命(1840年——1919年): 新民主主义革命(1919年——1949年) 第三单元 近代中国的民主革命 (1)太平天国运动 (2)辛亥革命 (1)五四运动 (2)中共成立 (3)国民大革命 (4)土地革命 (5)抗日战争 (6)解放战争 第2课 太平天国运动 1851—1864 课标: 了解太平天国运动的主要史实,认识农民起义在民主革命时期的作用与局限性。 第1课 两次鸦片战争、甲午中日战争和八国联军侵华 一、太平天国运动爆发的原因 找出:根本原因、外因、直接原因、组织准备 ? 加剧 外国侵略 激化 自然灾害 地主阶级 农民阶级 阶级矛盾 一、太平天国运动爆发的原因 拜上帝教 (组织准备 ) (根本原因) (外因) (直接原因) 思考:有人提出:“鸦片战争是导致太平天国爆发的主要原因”。谈谈你对此观点的理解? 答案:这种观点是片面的。太平天国是民族矛盾推动阶级矛盾激化的结果,其主要斗争矛头是腐朽的清政府。 1. 洪秀全尊奉“皇上帝”,自命为上帝之子下凡救世,认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期,太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”;而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝悌忠信,遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为( ) A.拜上帝教不足以支撑其政权 B.太平天国定都天京后战局出现逆转 C.反孔受到传统士绅的抵制 D.太平天国未能得到西方势力的支持 A 金田起义 永安建制 定都天京 北伐 西征 东征 天京变乱 天京陷落 1851 1851 1853 1856 1856 1864 后期防御战 二、太平天国运动的过程 1.兴起 2.初步建立政权 3.正式建立政权 5.由盛转衰 6.失败 4. 全盛时期 永安建制:1851年9月太平军攻克广西永安(今蒙山)后,进行了军事、政治等方面的一系列整顿和建设,主要包括整顿军纪、分封诸王 、颁行《天历》、规定礼制等。 封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王。永安建制,初步建立了政权。 概念阐释:天京内讧 1853年定都天京后,领导者革命进取心减退,领导集团内部矛盾尖锐,以致发生内讧。1856年秋,韦昌辉杀掉杨秀清,继而韦昌辉被处死,再是石达开受洪秀全猜忌而率精锐部队出走。天京内讧使太平天国元气大伤,由胜转衰,出现“国中无人”“朝中无将”的局面,清军乘机再次围困天京,太平天国转入防御阶段。 三、太平天国运动的纲领 “凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分 ……无处不均匀,无人不饱暖也。 凡收成者,(除留足口粮外)余则归圣库。凡麦豆、苎麻、布帛、鸡犬各物亦然。所有婚娶弥月喜事,俱用圣库。 ——摘自《天朝田亩制度》 请思考:材料体现的分配原则是什么?这一方案能否实施?为什么?如何评价? 三、太平天国运动的纲领 平分土地 圣库制度 绝对平均 公有制 否封地主 土地所有制 反封建 革命性 空想性 落后性 无法实施 三、太平天国运动的纲领 (评价:积极和局限性) 《天朝田亩制度》 积极: 局限: 空想性: 落后性: 违背社会客观规律、社会现实。只是小农愿望,也无法调动积极性。随太平天国政权封建化和等级制度的建立,社会上人人平等的关系也成为泡影。 把封建小农经济作为追求的理想目标,反对商品经济,不符合经济发展的规律和潮流。 《资政新篇》认为立政的关键“惟在乎设法用人之得其当”,所谓设法,就是制定法律制度;主张建立以机器工业为主的经济体系,发展金融事业;主张设学馆;(外国)谨守天规之人皆可来访。 阅读材料,结合教材内容,请思考:洪仁玕的主张有哪些?具有怎样的新特点? 依法治国 发展工商 新式教育 平
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