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一、胆: 1.贮藏和排泄胆汁 2.主决断:胆主决断,指胆在精神意识思维活动过程中,具有判断事物、作出决定的作用。 3.调节脏腑气机:胆合于肝,助肝之疏泄,以调畅气机,则内而脏腑,外而肌肉,升降出入,纵横往来,并行不悖,从而维持脏腑之间的协调平衡。 二、胃: 1.主受纳、腐熟水谷 2.主通降,以降为和:饮食入胃,必须下行小肠,进一步消化吸收,所以说胃主通降,以降为和。 三、小肠:主受盛和化物、泌别清浊 四、大肠:传到糟粕 五、膀胱:贮尿和排尿 六、三焦:有些学者认为其在脏腑中最大,又与五脏没有直接的阴阳表里联系,故又称之为“孤府”。 1.主通行元气:元气是通过三焦才得以布达全身的。 2.为水液运行之通道 五脏之间的关系 1.心与肺:主要就是心主血与肺主气之间的相互依存、相互为用的关系 2.心与脾:主要体现在两个方面:一是血液生成方面的相互依存关系,二是血液运行方面的相互协同关系。 3.心与肝:主要体现在血液运行方面与神志方面的既有相互依存又有相互协同的关系。 4.心与肾: 主要心肾阴阳互制互济的关系。“心肾相交”、“水火相济”。 5.肺于脾:主要体现在宗气的生成和水液代谢两个方面。 6.肺与肝:主要体现在气机升降调节方面的依存与协同关系 7.肺与肾:主要体现在水液代谢、呼吸运动方面的协同与依存关系,以及肺肾之阴相互资生关系。 8.肝与脾:主要体现在消化功能和血液运行方面的关系。 9.肝与肾:“肝肾同源”,肝藏血,肾藏精,精血相互滋生和相互转化,称之为“精血同源”。 10.脾与肾:后天与先天的关系。脾为后天之本,肾为先天之本,两者相互资助,相互促进,缺一不可 五脏与六腑之间的关系 阴阳表里的关系。 心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱 气 一、人体之气的基本概念: 是人体内活力很强运行不息的极精微物质, 是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。 二、人体之气的生成 1、生成之原: 先天之精所化生的先天之气 水谷之精所化生的水谷之气 一身之气 吸入的自然界的清气 后天之气(宗气) 二、 人体之气的生成 2、相关脏腑功能: A、肾为生气之根 B、脾胃为生气之源 C、肺为生气之主 三、人体之气的运动与气化 (一)气的运动 A、气机;气的运动称作气机。 B、气的运动形式:升、降、出、入; 升(自下而上) 降(自上而下) 出(由内向外) 入(自外向内) C、气运动失常的表现形式:多种多样 气机失调:当气的运动出现异常变化,升 降出入之间失去协调平衡时,概称为……。 a、气的运动受阻而不畅通时———气机失调; b、受阻较甚,局部阻滞不通时——气滞; c、气的上升太过或下降不及时——气逆; d、气的上升不及或下降太过时——气陷; e、气不能外达而郁结闭塞于内时—气闭; f、气的外出太过而不能内守时——气脱; (二)气化 1、概念:伴随着气的运动而产生的各种变化称为 气化。 2、气化的形式 :(物质之间的转化,物质与能量 之间的转化)。 饮食物——水谷之精气——气、血、津液 津液——汗液、尿液 饮食物——残渣——糟粕等等。 总的来说有1、气可以转化为另一种气 2、气可以转化为有形的: 气可以转化为 该组织有形的物质 3、消耗形而转化成气 废气 水谷之气 宗气、营气 (三)气机和气化的关系 气的运动具有普遍性,生命活动是在气的不断 运动过程中产生的, 因此气的运动是产生气化过程 的根本。气的升降出入运动以及气的阴阳双方之间 相互作用,是气化过程发生和赖以进行的前提与条 件。气是运行不息的,气化过程也自然是始终存在 的。 气化过程中寓有气的升降出入运动,气的各种 运动形式正是从气化过程中而得以体现出来的。 人体之气的功能 # (—)推动与调控作用:阳气的推动、兴奋、升发作用和
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