知之为知之-不知为不知课件.PPTVIP

知之为知之， 不知为不知 （1）子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” ①诲：教导； ②女：通汝（rǔ）你; ③为:表判断,相当于“是” ④是：指示代词，“这”． 知1:明白;知2:知道;知3:通智,智慧,明智. 翻译参考： 孔子说：＂仲由，我教你的知识明白吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的！ 文中节选孔子与三位弟子的对话，分别从那几方面折射孔子为人处世的大智慧？从中我们将得到怎样的启发？ 角度：求知方面--- 应该虚心求教、实事求是 启发： 对于文化知识和其他社会知识，我们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能地多加以掌握。 人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。 可用反面例证（如南郭先生的不懂装懂） （２）子曰：“不曰‘如之何， 如之何‘者，吾末如之何也已矣！＂ 翻译重点： ①如之何：古代汉语中的凝固形式，意为“怎么办”或“怎么”； ②末：指没有办法；（总）拿他没有办法； ③已矣：句末语气助词，相当于＂了＂． 面对问题，不停念叨“怎么办，怎么办”，说明他在动脑筋，在做着解决问题的努力。只有勤于思考的人，才能学到知识。 翻译参考： 孔子说：＂不说＇怎么办，怎么办＇的人，我对他也不知怎么办了．＂（我拿他也没有办法） 角度：解决问题时----勤于动脑 沈括上山看桃花 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番。 四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种勤于思考和实践取证的精神，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。  翻译参考： 孔子说：“犯了过错却不知改正，这才是真正的错” （3）子曰：“过而不改，是谓过矣！” (4)、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” 重点翻译： ①之1：结构助词，译为“的”； ②食：通“蚀”； ③之2：代词，他。 ④更：改正（变） 翻译参考： 君子的过错好比日月蚀，他犯过错，人们都能看得见；他改正过错，人们都仰望着他。 （5）子夏曰：小人之过也必文。 翻译参考： 子夏说：小人犯了错一定要掩饰 启发： “人非圣贤，孰能无过？”但关键不在于过，而在于能否改过，保证今后不再重犯同样的错误。也就是说，有了过错并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正。 文中孔子以“过而不改，是谓过矣”的简炼语言，向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确态度。 （可以李逵负荆为正例，以孟德杀伯奢为反例） 角度：对待错误-------知错能改 （6）子曰：人能弘道，非道弘人。 翻译参考： 孔子说：‘人能够使道义发扬光大，不是道义能使人光大。 理解： 人必须先修养自身，扩充自身，提高自己，然后才可以将道发扬光大，反过来，以道弘人，将道作为装点门面用的工具，哗众取宠，那就不是真正的君子所为。 （7）子曰：“躬自 厚而薄责于人，则远怨矣．＂ 重点翻译： ①躬自 ：自身，自己 ②厚，薄：多，少； ③远：形容词作动词，避免． 启发： 人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么，为人处世应该多替别人考虑，从别人的角度看待问题。若一旦发生了矛盾，人应该多作自我批评，而不能一味指责别人的不是。所以，“严以律己，宽以待人”是保持良好和谐的人际关系所不能缺少的原则。 翻译参考： 孔子说：＂多责备自己，少责备别人，这样做就可以避免别人的怨恨．＂ 角度：与人相处方面-----责己严，待人宽 ???? 严以律己，宽以待人，这是大家都知道的一个为人准则，但下面这个故事就大相径庭了。????? 有一位哲学家，海边亲自经历了一艘客轮遇难，船上的水手、乘客没有一人得以生还，他痛骂上苍不讲理，难道就因为一个罪犯在这艘船上，竟然让众多无辜的乘客同样受害吗？。当他正在怒骂的时候，有一只蚂蚁突然咬了他，这位哲学家更生气民，随即踩死了其它所有的蚂蚁。天神在这个时候现身了，用拐杖敲着哲学家，说：“哈哈！你用上苍的方式，对