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旅 游 美 学 第二章 自然景观美与欣赏 1、自然美：是最常见的一种美的现象形态，是指客观世界中自然物或自然现象的美，即能够引起审美愉悦的自然物的生动形象。包括无机物的美和有机物的美。在自然界中，宇宙星辰、山川草木、花鸟虫鱼、江河湖海、雨露虹霓、风霜雪雾、云霞雷电、奇峰巨石、园林梯田、牧场草原等等都是构成审美对象的自然景物，都是属于自然美的范围。 2、自然美的产生 在人类出现以前，自然界中的自然物虽然存在，但是自然美并不存在。因为一方面没有人类的存在，便没有把自然作为对象的审美主体存在；另一方面，自然现象全是不自觉的、盲目的动力，它们没有任何预期的自觉目的，自然不能自觉为美。人类社会出现后，随着社会实践活动的不断深化，社会文明程度不断得到提高，人类和自然的联系也越来越广泛，从而逐渐把自己周围的自然环境、自然物和自然现象纳入自己的审美视野，成为自己的审美对象。可以说自然美是在人类历史发展过程中形成的，没有人类的社会实践就没有自然美。 3、自然美的类型 一是没有经过人类生产实践活动加工改造过的自然物的美。如山水、生物、天象、气象 。 二是经过人类生产劳动直接改造的自然物的美。如承德的避暑山庄，苏州园林、杭州西湖等。 2.2 自然景观美分类欣赏 （一）地文之美 1.山之美 （1）构造之美 （2）质地之美 （3）功能之美 观赏型之美 赏心悦目 探险型之美 体验危险 2.高原之美 3.平原之美 4.盆地之美 5.沙漠之美 （二）水文之美 1.海洋之美 2.江河之美 3.湖泊之美 4.泉水之美 5.瀑布之美 （三）生物之美 （四）气象之美 1.雨之美 （1）朦胧之美 （2）移情之美 （3）声响之美 2.云之美 3.雾之美 4.霞之美 5.冰雪之美 6.旭日、夕阳之美 7.佛光之美 8.海市蜃楼 视 频 欣 赏 2.3 自然美的特征 一、形象美 1、雄（伟） 雄伟是一种壮观、壮美、崇高的现象。凡能产生“雄伟”的事物，必然体量高而大，有压顶之势或铺天盖地、席卷一切之态，是巨大的力的展示，具有动人心魄的气势,因而令人赞叹、震憾、崇敬、愉悦。 英国美学家荷迦兹：“宏大的形状，纵使样子难看，然而由于它们的巨大，无论如何会引起我们的注意，激起我们的赞美。” 2、秀（美） 秀美的主要特征是柔和、秀丽、优美。一般指体量较小、结构匀称而且线条柔美、富于弹性的事物。给人一种甜美、安逸、舒适的审美享受。 观赏秀丽的风景，总是使人感幸福愉快，使人性情得到陶冶，情绪得到安慰。 3、奇（特） 奇即通常所谓的奇特、奇丽、奇绝、怪诞等。凡能产生奇的事物，或因其数量稀少难觅，或因其特色突出形态特异，或因其相互配合构成出人意料之情景。奇特的美总是令人神往的，启迪人的智慧，激励人们勇于创造和敢于超越的精神。 夫妻岩——张家界 4、险（峻 ） 即通常所说的险峻、陡峭。凡能产生险的事物必然高挺而陡峭。险峻之美激励人们超越自我,不畏险阻，百折不挠，奋力进取。 王安石:“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。 5、幽（静） 即通常所谓幽深、幽静、清幽、幽远等。幽一般指整个环境而言，凡能产生幽的事物，其形势必定曲、必静、必深遂、必隐蔽，也多数光线较暗，游人的视野受到局限，而产生幽的感觉。 幽美在于深藏得越深，越富于情趣，越显得幽美。幽还可造成“步移景换，柳暗花明又一村”的效果，因而在我国古典园林中常用此种手法。中国人偏爱幽境，历来庵堂庙宇、书院、行宫、别墅等都选择山林的最幽处。 幽的环境使人超然物外，可助人潜心静思，最宜养性颐情。 6、野（趣） 所谓天然未凿、富有野趣等。凡能产生野的事物，必是纯属自然，妙境天成，“天然无雕饰”的，是未经人工雕琢，或保持古朴而少受现代文明影响的。野富有自在之情，自由之趣，苍凉之慨、悲壮之叹。 “芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”是山林之野； 岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》：“君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天……随风满地石乱走”这是边塞之野。 东非大草原——美丽的世界画廊 必去理由： 在这里你能体会到最真实的世界和自己，人和动物的关系令人着迷，人与人的关系令人着迷，人与自然的关系让我们惊奇！ 适宜季节： 热带草原性气候，旱季干燥炎热，雨季时间较短，八九月较好。 适宜人群： 不畏艰险，喜欢贴近最真实的大自然的冒险家。 7、旷 旷是指自然景物空间宏大高远所形成的美。旷景主要分布在宽阔的水面，苍茫的原野，坦荡无垠的平川等视野开阔的区域。 登岳阳楼”观八百里洞