让语文安静讲义.ppt

让语文安静 主要内容 一、观课随想：一堂未能听完整的课引发 二、现实扫描：在泥淖中折腾的中国语文 三、对策思考：让语文教育安静下来 问题 你的语文朋友希望你讲真话 ——你对中国语文课程改革有什么感觉？ ——你喜欢做语文教师吗？ ——你喜欢上课吗？ ——这是为什么呢？ 观课随想 课题：《赠人玫瑰，手有余香》 听课时间：2010年10月17日上午。 地点：江苏省盐城工学院老校区。 活动：江苏省教育厅“送培到市”（项目）培训。 “偶遇”：例行工作，在开课20分钟左右进入课堂。 观课随想 以下是老师课堂教学内容： 主体是围绕如何“行善、助人”进行研讨 ——同学写下自己救助他人的经历和感受； ——老师随机阅读一学生“小作文”（在公园扶起一跌倒的孩子却被该孩子的母亲误解并受到责备）并根据其内容与之“对话”交流； ——接着目标集中向一个问题：当救助他人有可能遭遇责难时，我们究竟怎么办？（既救助他人，又力争能保护自己，做到两全其美。） ——最后大量引用名句如“己所不欲，勿施于人”等，在优美的音乐声中，老师和学生一起朗诵着极富有抒情性的诗歌而结束全课。 观课随想 这堂课有些什么特点？ ——延伸和拓展； ——与生活联系，学习者自身的经历和体验； ——一些人所理解的“人文性”的弘扬； ——主流“情感、态度、价值观”的改变。 观课随想 直觉：这分明是我们课改后很多人最推崇、充分体现了“课标精神”、展示了“人文性”的语文课！ 这恰恰不是语文课，这是一堂思想品德课。 由这一课例反观语文教学，疑惑： 是思想品德教学霸占了语文教学的领地，还是语文教学侵入了思想品德的家园呢？ 观课随想 思想品德教学与语文教学 ——用语文这一工具载体实现其人文教化的功能，（解决如何做人，如何与他人、社会和自然共处等问题）；通过饱含人文内容的文本实现其语言学习、语文素养培养的功能（解决听说读写的知识、方法、习惯和能力的养成等问题）。 ——目标清楚地指向学生情感、态度、价值观的逐渐改变和提升；目标主要或者说直接指向学生语文能力素养的培养和提高。 观课随想 思想品德教学与语文教学 ——从方法的角度说，可以也应该竭尽渲染煽情之能事，比如每遇大喜大悲之人事，必得令学生热泪盈眶，甚或“让感情的潮水放纵奔流”；而语文课呢，则始终应该关注表达这种人事的词、句、文、气、势、态，即使不能不动情，也只应热泪盈眶，而不必点破使之失控而如江河之直泻。 如此说来，思想品德学科与语文学科的课程价值犹如一篇文章的内容和形式。 语文教学重点、主要关注的是形式问题，而这个形式的关注、形式的学习和掌握，又不能不通过内容的学习、体会、揣摩来实现。 问题 你怎么看待这一问题呢？ 现实扫描 第一、语文课堂：思想、文化、精神等素养和品德教育的“道场”（“大话精”）？ ——泛“人文”和“情感、态度、价值观”； ——“统一”的落实异常艰难，找到平衡点“难于上青天”； ——对语文课程理解的偏差：有人说，语文教学要回到孔子的教育。但孔子教的是“语文”学科吗？那恰恰是宣传儒家哲学的传经布道。 有深度和高度，有思想，有品德，很热闹，很精彩。尤其领导看了喜欢，外行听了高兴。 ——致命的问题：这样的教学，既少有“语”，也难见“文”！ 现实扫描 第二、细读细析、问答“对话”：语文老师才华显示的“大卖场”？ ——这样的分析和讲解是老师自己独立学习的所获，还是从教参上直接“下载”的呢？ ——这样的满堂分析有什么必要？如此嚼烂了东西，喂给学生乏味吗？ ——学生自主和主体的时间在哪里呢？ （复式教学引发的思考） 现实扫描 第三、小组“合作”：几乎是毫无含金量的的“过场”？ ——小组学习不一定是“合作学习”，正好像围绕问题的课堂研讨跟“探究学习”没有什么关系一样； ——这时候的小组学习是“必需”吗？不研究和思考为什么要“小组”？ ——一种招牌和幌子，以显示自己对于课改的紧跟。 （扬州邗江某学校展示式教学的困惑） 现实扫描 第四、天量训练：课堂成了语文应试的