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内容摘要
本文共 4 章,从权利能力入手研究,论述法人权利能力的本质以及它的范围。
第一章是权利能力的一般理论,分三节论述。第一节是权利能力的内涵。从权利能
力的历史开始研究,权利能力的概念可以追溯至罗马法,在罗马法上,生物意义上的人
称为 “homo ”,具有主体资格的人称为 “caput ”,只有当 “homo ” 具有 “caput ”时,
才是法律意义上的 “人” (persona )。一个人必须同时具备自由人、家父和市民三种身
份,才能拥 caput,即在市民名册中拥有一章的资格,才是罗马共同体的正式成员。1900
年颁布的德国民法典创立了法人制度,并且在吸收和借鉴罗马法的人格权制度及法国法
的 “人格”学说基础上,首创了 “权利能力”一词,不仅将其赋予自然人,而且赋予法
人,从而为 “法人”这一社会组织的存在和发展奠定了理论基础。自权利能力概念诞生
以来,学界对其概念的解析大体有五种学说:人格权说、人格说、抽象资格说、能力说、
公法性质说。笔者认为,权利能力是一种享有权利、承担义务的能力,而非资格。第二
节论述权利能力的价值。权利能力具有历史和现实两种价值,历史价值在于它解决了主
体平等的问题。权利能力的现实作用在于确认民事主体的资格保障民事权利。第三节论
述权利能力与民事权利的关系。民事权利是与权利能力相互联系、相互依存同时又有区
别的概念。
第二章是法人权利能力的本质,分两节论述。第一节是法人权利能力的诠释。大陆
学者普遍认为,自然人权利能力平等而法人权利能力不平等。但是原有的权利体系是为
自然人而设计的,而团体人格与自然人人格的基础是不相同的。因此,自然人人格与团
体人格是肯定不相同的。笔者认为,民事主体的权利能力平等,在民法规范意义上来讲
应是一个真实的事实存在。第二节是法人权利能力的本质。法人权利本质共有三种学说:
拟制说、否认说、实在说。拟制说认为,自然人才是权利义务的主体,法人只不过是出
于需要,法律将其拟制为自然人以确定团体利益的归属。否认说认为任何社会组织只是
众多个人的集合,而不承认法人存在的各种学说。否认说中又有 3 种意见: (1)无主体
说。认为法人的实质不过是为了一定的目的而存在的无主体财产,这样就从本质上否认
了法人的存在。(2)受益者说。认为权利就是受法律保护的利益。利益归谁,谁就是权
利主体。实行法人制度最终仍然是为了自然人的利益。所以法人财产不过是属于因法人
而享受利益的个人。 (3)管理者说。认为财产权利主体就是对财产可以实际进行占有、
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使用和处分的人,即实现管理法人财产的人就是法人的本体。实在说主张法人既非法律
虚构拟制的,也并不是没有团体意思和团体利益,而是有其社会实在,法人本身就是客
观的独立主体,主要有有机体说、组织体说和社会作用说。实在说又分三种:(1)有机
体说。在个人意思之外,有团体意思;在个人生活之外,有社会生活;在自然有机体之
外,有社会有机体。(2)组织体说。认为,法人是一种区别于其成员个体意志和利益的
组织体,即所谓法人,乃适于为权利义务主体之法律上的组织体。法人意志实现是为了
法人自身的利益。(3)社会作用说。认为法人可独立承担社会价值,有适于具有权利能
力的社会价值。社会作用说反映了现代社会中各类经营主体已不是单纯追逐自身利益的
现实,他们的存在既对社会经济的发展起着重要的推动作用,也对社会负有越来越多的
责任。
第三者是法人权利能力与团体人格,分三节论述。第一节团体的释义,团体首先是
一人以上的人组成的社会组织,在民法上,以人的结合为基础的法人称为社团法人,以
财产的结合为基础的法人则称为财团法人。第二节是法人的分类,法人一般分为社团法
人与财团法人。在我国,依照《民法通则》的规定,法人分为企业法人、机关法人、事
业单位法人和社会团体法人四类。第三节是法人权利能力与团体人格的关系。法律人格
与权利能力并不相同。较之权利能力,人格具有更高的抽象性,其描述的是自然人或者
某些团体的一般法律地位、一般意义的主体资格,并不考虑具体权利的范围。
第四章是法人权利能力范围,分五节轮式,是全文的重点。第一节是法人的权利内
容。法人具有财产权和人格权。一般而言,法人的财产权包括如下一些内容:(1)物权。
(2)债权。(3)知识产权。(4)经济法益。法人的人格权包括名称、名誉、荣誉等人
格权,而不可能享有与生命密切相关的人格权,如生命权、健康权、肖像权、婚姻自主
权等。第二节是法人权
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