《字宝》释疑.docVIP

《字宝》释疑 张铉 （滁州学院中文系， 安徽 滁州 239012） 内容摘要：《字宝》为敦煌字书中的一种，所收皆当时俗语。虽经众多前辈学者研究，仍有不少问题尚待解决。我们就其中前人未彻底解决的部分条目做了一下疏通，或释义、或辨音、或辨形，名之《释疑》。 关键词：字宝；敦煌字书 《字宝》为敦煌字书中的一种，前贤时彦多有研究。本文仅就其中较难解释且前人并未彻底解决的部分条目做一下疏通，或释义、或辨音、或辨形，姑以《释疑》名之。按原书顺序，依次列出。 本文原卷录文依张涌泉先生主编《敦煌文献合集》（将出版）中《字宝》之录文。各卷简称亦依该书。斯六二○四（底卷）、伯三九○六（甲卷）、伯二○五八（乙卷）、伯二七一七（丙一）、俄敦五二六○背（丙二）、俄敦五九九○背（丙三）、俄敦一○二五九背（丙四）、 斯六一九背（丁卷）。 字图 乙卷在序文之前有下面两行文字。 大唐进士白居易千金字图 次郑氏字图 郑氏字宝 千金亦曰碎金 对于为何称作“字图”，周祖谟先生认为“无可考校”[1][P209]。清周悦让著《倦游庵椠记·丛考》：“杜子美《集殿中杨监见示草书图》诗‘斯人已云亡，草圣秘难得’云云。苏和仲《黄楼赋图》诗引曰：‘近以绢自写子由《黄楼赋》，为六幅，甚妙。’诗曰‘自写千言赋，新裁六幅图’云云。皆书字而曰图者。盖古人凡书画大幅、装成卷轴者，率谓图也。非必谓图画矣。”[2][P826]《字宝》序文有“成之一轴，常为一卷”之语，符合“书画大幅、装成卷轴”的条件，故可称作“字图”。 弓??硬五交反。 《广韵·肴韵》五交切小韵：“??，《苍颉篇》云：‘击也。’”[3][P154]但“??”字意义与“弓硬”却不相干。字书、韵书中有“??”字，又写作“??”、“??”、“??”等形。斯二〇五五《笺注本切韵·支韵》巨支反小韵：“??，弓鞭（鞕）。”[4][P152]裴务齐正字本《刊谬补缺切韵》注音训释皆同，字形作“??”[4][P545]。《玉篇》作“??”[5][P85]。《广韵》作“??”[3][P44]。《龙龛手镜》作“”[6][P529]。各形当以作“??”为正，胡吉宣先生《玉篇校释·攴部》“??”字校释：“??当为??，改列支部，讹从攴。……??为之讹，从桑之别体也。……弓强硬而字从桑者，《礼记·内则》：‘射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。’《疏》云：‘桑，众木之本。’”[7][P3427-3428]我们怀疑《字宝》作者将“??”误认作“??”字（“尧”之俗体“尭”与“桑”之俗体“桒”字形接近），注音亦据“??”。为什么我们肯定是作者的错误而不是抄手的呢？《字宝》有“傍通”之体例，就是将有同音字的词条排列在一起。底卷本条紧挨在“心謷硬”条（该条注音“五交反”）的左侧，这说明作者认为这两条属于“傍通”之例。 人奸??乖。 “??”应为“??”之形讹字。“爾”、“??”字形接近。《龙龛手镜·言部》：“??，古蛙反，谰惰也。”[6][P40]《集韵·佳韵》公蛙切小韵：“諣，惰也，黠也。或作。”[8][P212]“乖”为皆韵字。《广韵》“佳、皆”两韵同用。“惰”、“黠”与“奸”皆为形容人品行的贬义词，“奸”、“??”近义连文。 相虥夺测缄反。 “虥”字书皆训“虎窃毛”，与本条意义不符。“虥”或为“??”之借音字。《集韵·衔韵》初衔切小韵：“??，抄也。”[8][P622]“测”为初纽字，“缄”属咸韵，《广韵》“衔”、“咸”同用。故“虥”、“??”音近。字或作“嚵”，《龙龛手镜·口部》：“嚵，锄衔反，嚵气也，又嚵夺。”[6][P267]或作“搀”，详《诗词曲语辞汇释》卷五“搀”条[9][P647-648]。 马啌嗓音仲，息朗反。 《集韵·江韵》虚江切小韵：“啌，咄也，一曰嗔语，一曰嗽也。”[8][P45]与“音仲”不合。《敦煌音义汇考》以“仲”字为衍文[10][P627]。“仲”实非衍文。《齐民要术·养羊》：“缓驱行，勿停息。”贾氏自注：“息则不食而羊瘦，急行则坌尘而蚛颡也。”[11][P423]缪启愉先生认为“‘颡’应是借作‘嗓’字”。并释“坌尘而蚛颡”曰：“指跑得太快，呼吸急促，吸入较多的尘土，因而引起咽喉部疾病。”[11][P426]《广韵·送韵》直众切小韵：“蟲，虫食物。又音冲，或作蚛。”[3][P343]该小韵首字即为“仲”字。“蚛颡”又见于《资治通鉴·唐纪十一》：“侯君集马病蚛颡，行军总管赵元楷亲以指沾其脓而嗅之。”[12][P6160]“嗓”单用意义与“蚛颡”相同。《正字通·口部》：“嗓，俗以马鼻流涎曰嗓。”[13][P162]“嗓”亦不单指马病。元陶宗仪《南村辍耕录·嗓》：“王忽坐逝，而鼻垂双涕尺余。人皆叹骇。关来吊唁，询其由。或对云：‘此释家所谓坐化也。’复问：‘鼻悬何物？’又对云：‘此玉筯也。’关云：‘我道你不识，不是