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- 2019-08-21 发布于天津
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岳父泰山的由大公近北京晚五色土副刊文也有眼不泰山大有裨益泰山之文化厚重含深邃永久泰山亦可作岳父之其由是晁之晁氏客呼妻父泰山一泰山有丈人峰一元十三年封于泰山三公以下例一封使婿以故自九品至五品兼因大宴明皇之可伶人奏曰此泰山之力也今人乃呼岳翁又有呼妻母泰水呼伯叔丈人列岳愈甚封之於酉俎卷十二作海泰山唐元十三年前唐明皇定去山泰山封祭天便令大臣封使前往泰山修路以便前行旨後火速往泰安把任交其女婿理原是官偷工料碧霞祠的面小很多把改金瓦瓦省下揣入腰包仗依岳父由九品官擢升五品衫改著袍元十三年唐明皇率朝廷文武百官前往
岳父別稱「泰山」的由來
2007-11-25
【大公網訊】近讀《北京晚報》五色土副刊載文《也說「有眼不識泰山」》,大有裨益,「泰山」之文化厚重,蘊含深邃,雋永久長。「泰山」亦可作為岳父之別稱,其由來是——
據晁說之《晁氏客語》記載:「呼妻父為泰山:一說雲,泰山有丈人峰。一說雲,開元十三年,封禪于泰山,三公以下,例遷一階。張說為封壇使,說婿鄭鑑以故自九品驟遷至五品,兼賜緋。因大酺宴,明皇訝問之,無可對。伶人黃繙綽奏曰:‘此泰山之力也。’今人乃呼岳翁。又有呼妻母為泰水,呼伯叔丈人為列岳,謬誤愈甚。」據張說封禪之說見於《酉陽雜俎》卷十二,「鄭鑑」作「鄭鎰」。(《辭海》「泰山」詞條)
唐開元十三
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