中职学生心理辅导.pptVIP

中职学生心理辅导 陶勑恒 Prof taolh@ 南京晓庄学院 心理健康教育与研究中心 “中职”学生们 作为中职教师的你 怎样看“职校”及“职校生”？ 你和普高教师在一起的时候…… 你愿意自己的孩子上“职校”吗？ 如果你的孩子上了“职校”，你怎样看他/她？ 如果你的孩子上了“职校”，你自己在社群中？ 社会、媒体又给“职校”及“职校生”怎样的价值定位呢？ 请为你的学生想一想 他们要承受些什么？ 他们会如何自我定位？ 他们会如何看自己的生活之路？ 他们真的那么……？！ 难道“职校”是为“差生”设立的吗？ 为什么我们将自己和他们都纳入“另册”？ “普高霸权”和“普高标准”是个根本的问题！ 有尊严的站起和活着是第一位的！ 我们的学生了不起！ 谁都可能看不起和鄙视他们，我们没有权利！ 因为那就是看不起和鄙视我们自己！ 我们自己先站起来，活出我们的尊严！ 我们的孩子才会站起来，活出他们的尊严！ 在这个前提下，他们会为自己负责任的！ 请相信他们，因为他们是人，和普高生一样！ 1．尊重（Respect） 无条件的尊重，是学生性格改变的关键条件之一，是辅导教师第一步要做的工作。我们需要信任学生，相信学生的价值与潜能。辅导过程中，学生被看作有价值的人，受到辅导教师无保留的“非占有式”的关怀。 尊重的先决条件是接纳 不否定学生有自己的认识、情感和行为的权力。 要做到接纳，需要将人看成一个人，而不是一连串行为，如果我们只关注学生的行为不易做到接纳。 错：他/她是一个怎样的人？（一连串行为） 对：他/她是一个人。 他/她是我的来访者。 他/她是我的学生。 他/她是我的病人。 他/她是我的儿子/女儿。 他/她是我的丈夫/妻子。 尊重多样性：一个重要的议题 多样性是世界存在的一个重要本质，健康心理学欣赏多样性； 每个人都有与众不同之处，不同类别的人都有与他类的不同之处； “与众不同”是事实和本质，不能将其标定为“优等”和“劣等”； 资源应该平等分配到各个独特个体和独特类别的人身上。 2．真诚（Genuineness） 真诚就是在辅导是与学生接触的过程中，辅导教师因该以“真正的我”出现，不会有防卫式的伪装，不会将自己隐藏在专业角色后面，同时，更不会像一个技师般的在完成例行的工作；相反，他会很开放、很自由而且又能很个人化地投入在整个关系中。 在辅导关系中，辅导教师必须是一个统合的、真诚可靠的人，倘若欠缺了这一种真诚，信任的关系就很难出现，而辅导的结果就会因而大受影响（Truax）。 辅导教师因该将自己和学生之间的关系看作是一种真实的关系，他要以真正的自己来与对方相交；在辅导过程中，他虽然在假设上是个“专家”，但他必须首先以一般人的心态与学生相处，否则他的专长就会派不上用场，而且还可能带来弊害。 教师透明性的重要性 如果教师能做到真诚透明，似乎学习就能得到促进。这意味着教师要做一个真实的人，要公开坦率的面对自己的态度；能接纳自己的真实情感。这样，当和自己的学生相处在一起时，他就成了一个真正的人。对自己喜欢的话题，他会热情洋溢；而对不喜欢的，也会感到厌烦。他会愤怒，但也容易伤感或表示出同情。 由于他觉得自己的情感只是自己的，所以他不想把它们强加于他的学生身上，也不要求他们要有同感。他是一个人，而不是一个缺乏个性的课程标准化的化身，也不是一根只是用来从一代传递到下一代而自身却不生产的管道。  —— Carl. R. Rogers 《个人形成论》  （1995） P.263 3．共情（Empathy） 共情是辅导教师应具备的基本态度和素养，而不是一种技术，决不能技巧化。共情纯技巧化的表现如下： 辅导教师要关注学生如何主观看世界。 每个人的参考构架是他看世界的窗户，他生活在自己所看到的世界中，称作心理现象场（phenomenological field），包括：知觉场、人际场、行为场、心理场和个人生命空间。 心理现象场就是真相，心理现象场决定人了的行为。共情就是要设法感受到对方的心理世界，走到对方的心理世界中去，用对方的眼睛去看、耳朵去听、身体去体验…… 共情的了解若是最大，最有可能产生成功的心理辅导结果（Hansen）。辅导教师要去体验学生的经历，尽可能的接近，越接近越好。辅导教师把自己放在学生的主观标准里，很准确地去了解，达到共情的了解。 辅导教师要： 放下你的主观 开明、开放的态度 设身处地 尝试进入学生的主观世界 体察学生的思想 体察学生的感受 了解学生如何看自己、如何看世界（人、事、物、情……） 共情三部曲 简单来说，辅导关系需要有共情