《三国志》重点注解.docVIP

　　《三国志》重点注解 　　【作者简介】 　　姓名陈寿生卒年233年-297年别名承祚出生地西晋蜀国巴西安汉（今四川南充）职业史学家、文学家、史官 　　代表作品《三国志》 　　作品特色取材精审，叙事简略，记事总体上翔实、行文简明干净。 　　主要成就 　　记述三国历史，著述《三国志》，后被改编成小说、戏剧、电影甚至漫画与电子游戏，是今日”三国文化“的源头；书中所体现出来的智慧与谋略现今被世界各国的人们广泛应用在政治、军事、商业等各个领域。 　　写史目的为政治服务 　　后人评价善叙事，有良史之才。 　　名气指数★★★★☆【著作影响】 　　《三国志》：再现生动的三国人物 　　《三国志》是一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。为晋陈寿所撰。全书含魏书三十卷，蜀书十五卷，吴书十五卷，共六十五卷。在古代纪传体正史中，与《史记》、《汉书》和《后汉书》交称为前四史。 　　本书的作者是西晋的史学家陈寿。陈寿蜀时为散骑黄门侍郎，入晋后曾任著作郎、治书侍御史。晋灭吴后，陈寿整理三国史事，遂成《三国志》。 　　《三国志》以曹魏为正统、魏志列在全书之首，称曹操、曹丕、曹睿为帝。吴、蜀君主即位，都记明魏的年号，以明正朔所在。东吴只有孙权称主，孙亮等都称名。这是因为晋朝受禅于魏，晋的史家尊重本朝的合法性，就必须以魏为正统。孙吴为晋所灭，孙皓乃晋之降臣，因而如此处理，蜀汉刘备父子称先主、后主，不同于孙吴，多少反映了陈寿对蜀汉的故国之思。 　　《三国志》虽较《史记》、《汉书》略为逊色，但却是研究三国历史不可或缺的史籍。书中对于三国时期在政治、经济、军事上有关系的人物，以及在学术思想、文学、艺术、科学技术上有贡献的人，都有所记录。此外，书中也记载了国内少数民族以及邻国的历史，《魏志·倭人传》就是日本古代历史的重要史料。然而《三国志》没有关于典章制度等方面的”志“，实在是一个缺陷。 　　《三国志》为魏、蜀、吴三国各写一书，这在纪传体史书中可说是一种创新。陈寿以”三国“为书名，即表现了三国鼎立的历史事实。同时，全书采用三国并叙的方法。各书虽”纪“、”传“名目有异，但蜀、吴诸主”传“皆与”纪“基本相同，而这种编纂体例颇能反映三国历史的实况。陈寿三国并书的先例一开，对后世影响甚大，唐初李延寿撰《北史》、《南史》就是仿照其体例而稍加变革，元修辽、宋、金三史，亦是仿陈、李之意而定其体例。 　　【经典新解】 　　01.志行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细而害大。（出自《三国志·魏书·杨阜传》）直译：立志要走万里路的人，不会在中途停下脚步；图谋天下的人，不会因小事而妨害大局。 　　新解：一个人不论做什么事，抱着锲而不舍、持之以恒的精神，再难办的事情也会迎刃而解；如不坚持到底，半途而废，那么再简单的事也只能功亏一篑，甚至会与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化学家在海水中提取碘时，似乎发现一种新元素，但是面对这繁锁的提炼与实验，他退却了。当另一化学家用了一年时间，经过无数次实验，终于为元素家族再添新成员-溴而名垂千古时，那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。这两位化学家，一位坚持住了，取得了胜利；另一位却没有坚持住，未能取得成功。可见，能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。 　　02 　　.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（出自《三国志·蜀志·先主传》）直译：不要以为坏事很小就放纵自己；不要因为善事很小就不屑去做。 　　新解：这句话是三国时期刘备在临终时嘱咐自己儿子刘禅所说的，意在教育刘禅不可轻视小事情，不要因为好事影响小就不去做，也不要因为坏事影响小就去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则”足以乱国家“。因此，人生在世，绝不可轻忽小善之德、小恶之害，倘若能够真正断恶修善，才能令人心悦诚服。看看社会中的那些犯罪分子哪个不是从”小恶“开始走上犯罪道路的呢？ 　　03.蛟龙得云雨，终非池中物。（出自《三国志·蜀志·先主传》）直译：蛟龙若得到云雨相助，必然会飞腾上天，不再是池中之物。 　　比喻有才能的人一旦遇到机会就会充分施展才华。 　　新解：这句话是三国时期周瑜评价刘备的话。汉献帝建安十三年（公元208年），孙刘联军大败曹军于赤壁，鉴于周瑜和刘备在赤壁之战中的突出表现，孙权升周瑜为偏将军，领南郡太守，任刘备为左将军，领荆州牧。在刘备到江东面见孙权时，周瑜上书劝谏孙权设法把刘备留在东吴，不要放虎归山。在他看来，刘备是一代枭雄，又加上关羽，张飞这样的熊虎这将辅佐，肯定不会甘居于人下，终有一天会自立为王，到时候很可能成为东吴的一大祸患。但孙权没有采纳周瑜的建议，刘备于公元221年建立蜀汉政权，比孙权还早一年称帝。 　　04.万目不张举其纲，众毛不整振其领。（出自《三国志·魏书·崔林传》）直译：渔网张不开就应该去拉动渔网的总绳，衣服的皮毛不整齐就应该去提起