洞开与照见 大语文.docxVIP

教育改革经验成果上报材料 成果类型：教育教学内容、方法改革 成果名称：《大语文》 成果说明材料: 成果说明材料: 《大语文》概述 申报单位：曲靖市沾益县教科所 申报时间：二零一四年七月二十日 洞开与照见 《大语文》概述 沾益县教科所 内容摘要： 生活无处不语文，《大语文》的作者认为“语文学习不能局 限于课堂，语文学习者不可拘泥于书本，是为大语文思想”，“三 师两友”学语文的大语文学习观正是这一思想的集中体现。“三 师”首在“我心为师”，语文学习者只有心力洞开，才能照见一 切人文的光彩。因此，“我心为师”既是大语文的核心又是个人 心力所达到的境界。那些善养心之力，善以心为师者完全可以摆 脫年龄、学段之藩篱，实现语文素养的跨越式发展。 关键词：语文课堂人文涵蕴 原创知识峰心之力人文生 态语文素养我心为师三师两友三唯三多 下水作文作 文系列大语文思想作文三字经 语言文学是思想者的太阳，它的光芒必然孕育出有光芒的思 想体。 ——题记 在沾益县县教育局的重点扶持下，余宗喜老师的语文教育专 著《大语文》已于2013年6月由云南教育出版社出版并在全县语 文教师及高一部分学生中推行使用。该书的问世，是珠江源头教 育工作者立足课改，突破瓶颈，扎实耕耘，大胆探究的结果，标 志着我县教育科研事业正步入深水区，高效课堂与素质发展之间 的距离正在缩小，应试教育和素质教育之间的矛盾有了极大的可 调和性O 毋庸置疑，考试制度存在一天，应试的主观功利性必然挤压 着人文生态的发展空间，空间越小,生态环境的改良越发显得重 大和急迫。语文何去何从，诸多有识之士无不把眼光投向课堂， 无不聚焦在语文课改上。 有人总结语文学科的病症存在“三唯三多”——唯书本，唯 课堂，唯题海战；学习多强制压迫，作文多模拟剽窃，目标多空 中楼阁。 唯书本，学习则脱离生活，主体则迷失自我。迷失自我的学 生便一并迷失着真我，表现于作文则或假、或大、或空，表现于解 决实际问题则困惑、盲从、乏力。 唯课堂，无限丰富的语文世界未免简单划一，大语文活的思 想被禁锢而为枯竭了源头的死水,便只能唯书本，只能唯题海战。 唯题海战走的是纯应试的套路，师生都湮没在考试训练的浊水 中，必然导致思想语文肤浅，情感语文苍白，滋味语文惨淡。于 是，标准答案成了趋之若鹫的主食，题海书籍成了语文天地的砥 柱，《作文选》系列滋生出麻木的眷文工和剽窃手。 众所周知，学生语文素养的形成要靠生命个体主动汲取，自觉 积淀、涵蕴，而“三唯三多”现象的存在极大地迟滞了人文生态 的良性构建，是学科功利性和教学理念庸俗化结成的恶果。居于 此，《大语文》的作者认为：语文学习不能局限于课堂，语文学 习者不可拘泥于书本，是为大语文思想。为能够较好地践行这一 思想，作者提倡学生学语文应该树立以“三师两友”学语文的大 语文学习观，即以我心为师，以生活为师，以名家名篇为师，以 语文老师为导游和导友，以同学为学友。“三师”首在“我心为 师”,语文学习者只有心力洞开，才能照见并勃发出人文的光彩。 因此，“我心为师”既是大语文的核心又是个人心力所达到的境 界。那些善养心之力，善以心为师者完全可以摆脱年龄、学段之 藩篱，实现语文素养的跨越式发展。反之，即便博览群书、学富 五车,也仅仅促成语文知识的堆砌罢了。 《大语文》共十六万字，由《兴趣篇》、《技巧篇》、《实 践篇》、《赏读篇》四个板块构成，内容涉及语文学科的人文性 解读、师生教与学的兴趣培养和方法探究，具休又落实在阅读与 写作，积累和运用，感染与熏陶，形成与涵养上来。既提纲挈领, 也点面结合，是对语文学科内涵和外延的系统性揭示。 在《兴趣篇》里，作者强调语文行为第一要用眼去看（开眼、 放眼），第二要用心去感（入心、固本）。他又指出“心灵是阅 读和写作唯一可托付的眼睛”，因此“开掘心之力，善养心之力” 对语文能力的提升和语文素养的形成至为要紧。而书籍是发展心 力之最主要的营养品，只有勤于阅读并善于阅读的学生才能真正 跨越人文殿堂的门槛，真正实现语文素养的养成。 如何写好作文是《技巧篇》中浓墨重彩的话题，其中的《作 文三字经》体现出“囊括方显底蕴，浓缩即为精华”之理趣。作 者鼓励学生只有敢于动笔、勤于动笔，才能巧于作文。为了打消 学生的畏难心理，鼓动说“动笔才知笔下奇，心河之水滚滚来”。 对于作文与人生的关系，作者形象地概括为“一次作文就是一次 人格的洗礼” O 为便利语文同行使用《大语文》中的作文资源，作者精心设计 了与之匹配的《作文系列课件》二十余个，约三百页（见附录）。 《大语文》共收录大小篇章近百篇，皆为作者原创。部分重点 篇目后设“读写提示”或安排读写训练内容。《赏读篇》最大的 看点是从美文到赏读，始终把生命个体放置在人文生态最闪亮的 光点上去范例解析，读者从中可全程感知作者每一次文学创作的 全过