第二章-认识的本质和发展规律.ppt

第四讲：正确理解认识的本质和规律，形成科学的认识途径和方法 一、认识的本质和规律 二、真理与价值 三、认识与实践的具体、历史的统一 泰勒斯的轶事二 人们因为泰勒斯贫穷而讥笑哲学无用，他听后小露一手，通过观察天象预见明年橄榄丰收，便低价租入当地全部榨油作坊，到橄榄收获季节再高价租出，结果发了大财。“他告诉别人，如果我愿意，我拥有的知识可以让我很轻易的富有起来，只是这并非我的志向所在。 如何正确的认识世界和改造世界 一 、认识的本质及规律 （一) 实践活动的构成要素 （二）认识的本质：认识是主体对客体 的能动的反映 （三）实践和认识的关系 （四）认识运动的基本规律 马克思主义认识论是指主体在实践基础上对客体的能动反映 1、实践的基本要素 实践活动包括三个基本要素，即实践主体、实践客体、实践中介。 （一）实践活动的构成要素 （1）实践主体 实践主体，是指处于一定历史条件和社会关系中的、从事着实践活动的人，是体力和智力、物质和精神相统一的社会存在物。 实践的客体是指进入主体的实践活动领域的对象，也就是进入主体实践活动范围的客观事物。 （2）实践客体 自然客体 实践中介是指主体和客体在相互作用过程中所利用的一切条件，包括物质条件和精神条件。 （3）实践中介 实践关系 红花 （4）主客体之间的辩证关系 认识关系 价值关系 10 实 践 客体 主体 能动反映 （5）实践的含义 马克思主义哲学吸取了哲学史上关于实践概念的合理因素，正确地阐明了实践的本质及其在认识世界和改造世界中的作用，创立了科学的实践观。马克思主义认为：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。 11 第一，客观性。 第二，直接现实性。 第三，自觉能动性。 第四，社会历史性。 （6）实践的基本特点 12 物质生产实践：处理人与自然的关系。 社会政治实践：处理人与人之间的关系。 科学文化实践：从生产实践中分化出来的探索性活动。 其中物质生产实践对其他形式的实践起决定作用。 (7) 实践的基本形式 （二）认识的本质：认识是主体对客体的能 动的反映 1.马克思主义认识论与其它认识论的区别 ①马克思主义认识论和唯心主义认识论是对立的 反映论：认为认识是主体对客体的反映，认识的本质是 反映，它是一切唯物主义都坚持的基本观点。 先验论：否认认识是主体对客体的反映，把认识看成是 先于物质、先于实践经验的东西。 西方古代柏拉图的“回忆说”、中国古代孔子“生而知之”、孟子“良知”、“良能”的观点，西方近代笛卡儿的“天赋观念说”，康德的“先天认识能力”都是先验论的不同表现形式。 两条根本对立的认识路线： 唯物主义反映论：“从物到感觉和思维”（唯物主义认识论） 唯心主义先验论：“从思想和感觉到物”（唯心主义认识论） ②马克思主义认识论同不可知论是对立的。 可知论：就是主张世界上可以认识的，唯物主义反映论都坚持可知论，肯定人能正确反映世界。 可知论: 凡以知，人之性也；可以知，物之理也。 荀子 不可知论: 庄子:吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。 不可知论：就是认为世界是不可认识或不可完全认识的。（休谟和康德是近代两位著名的不可知论者）。 ③马克思主义认识论与旧唯物主 义认识论也有原则区别。 一方面，旧唯物主义认识论缺乏实践的观点，而马克思主义认识论把科学的实践观引入认识论，并作为全部认识论的基础。 另一方面，旧唯物主义认识论缺乏辩证法的观点，马克思主义认识论把辩证法应用于反映论，揭示出认识是一个充满矛盾的辩证过程。 总之，懂不懂实践、懂不懂辩证法是二者的原则区别。 旧唯物主义反映论 直观被动的反映论 辩证唯物主义反映论 主体 客体 主体 实践 客体 辩证唯物主义的能动认识论是摹写性与创造性的统一 第一，反映具有摹写性 第二，反映具有创造性 就认识活动中各个要素相互作用的机制来说，认识是模写、选择、建构和创造的统一。 在认识的本质中，反映的、摹写的方面与能动的、创造的方面是不可分割的。人对客观事物的反映始终伴随着信息的交换过程。人对客观事物的反映又离不开建构。 反映是主体对客体信息的选择和建构过程 现代思维科学的成就进一步揭示了，认识主体对认识客体的反映，是一个对客体信息进行选择和重新建构的过程。这更证明了能动反映论的正确性。 反映 实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。 —列宁 （三）实践和认识的关系 1、实践在认识中的决定作用 “你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口