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河陇文化形成性考核册答案 学校名称 学生姓名 学生学号  河陇文化作业1得 分 河陇文化作业1 教师签名 一、简答题（共50分） 1 ?河陇文化的突出特点是什么？ 答：河陇是一个农业文明与畜牧文明混合并存的地区，河陇文化一方面是民族融合的必然结 果，另一方面乂在屮西文化交流小不断丰富发展，河陇是“丝绸Z路”的咽喉Z区。河陇叫 典型地带有多元融合的特点，是中华传统文化的一个典型缩影。 2 ?简述大地湾文化遗址的概况。 答：人地湾遗址位于天水市秦安县东北五营乡邵店村，距天水市102公里。人地湾遗址1958 年后即公布为省级文物保护单位，1978年秋开始发掘，1988年被公布为全国重点文物保护 单位。从发掘所获资料看，大地湾遗址，是L1?肃东部地区F1前发现较完好的一处原始社会新 石器时代古文化遗存，距今4900-8120年。大地湾遗址是一处规模较大的新石器时代遗址。 人地湾遗址出土的石斧、石刀、陶刀等农业牛产工具数量很多，贮存物品的人袋形窑穴的建 造，大型陶瓮、缸、罐等贮藏器的人量岀现，都说明和反映了其经济形态属于定居的以农业 为主的类型。 3.什肃彩陶的突岀特点冇哪些？ 答：时代最早，地域广大，H肃东部渭河、西汉水流域是中国彩陶发源地之一；在中国各地 的彩陶渐趋衰落时，马家窑文化彩陶却独放杲彩，在U青地区形成了中国彩陶的鼎盛阶段, 其艺术水平之高，文化成就之人，其他彩陶文化难以比肩；当屮国人部分地区的彩陶推出历 史舞台时，廿青地区依然牛存者一批坚持使用彩陶的先民，并进而将彩陶艺术向西传入新赠。 1.结合下面这篇祭文，谈谈你对伏羲文化的认识和今天公祭伏羲的意义。 2005（乙酉）年祭文维公元二00五年七月三H,岁在乙酉年五月二十七H。屮华儿女， 谨以鲜花雅乐之仪，致祭于中华民族人文始祖太昊伏羲曰： 陇阪高峻， 1.结合下面这篇祭文，谈谈你对伏羲文化的认识和今天公祭伏羲的意义。 2005（乙酉）年祭文 维公元二00五年七月三H,岁在乙酉年五月二十七H。屮华儿女， 谨以鲜花雅乐之仪，致祭于中华民族人文始祖太昊伏羲曰： 陇阪高峻， 世代绵延。 伏牛乘马， 水, 绩， 起。 布，寒冷冇避。 礼。琴瑟九针， 新，华夏呈祥。 强；民族复兴， 渭水逶迤。 始画八卦, 牧业开启。 钻木取火, 刀民之喜。 改革开放, 大即大望。 大哉羲皇，诞生成纪。 文明肇启。以龙纪官， 间推历度，创立节气。 冶金成器。刻划符号， 中华儿女，圣德广被。 国富民强；羲皇儿女， 皇之首, 分部治理。 刀耕火种, 书契记忆。 巍巍吾国, 开来继往。 今F1公祭，昭告羲皇；肴馔既陈, 汇聚天 丰功伟 仙渔人 建屋化 五帝之先。 初作网罟， 农业起始。 始制嫁娶，俪皮为 龙脉永承。世纪更 伟大中华，自立自 伏惟尚飨。 答：作为民族文化Z源的伏羲文化，体现了伟大的创造精神、奉献精神、和合精神。从 身体力行到抽象思维，从蛇图腾到象征屮华民族的龙图腾，从单一部族到多民族大融合，伏 羲作为有圣德的民族领袖和创世英雄，作为“有大智的思考者和发明创造者，作为各民族 团结协作、寻求生存与发展的历史彖征，对中华民族的文明进步和发展起到了不可佔量的作 用。 伏羲文化具有广泛的民族代表性，是最具民族凝聚力的精神纽带。确认伏羲的始祖地位, 研究和弘扬伏羲文化，有利于维系民族团结，增强民族凝聚力；有益于团结和调动海内外同 胞的共同情感，唤起中华民族的民族口豪感、认同感和敦宗睦族的赤子Z情，促进民族团结、 祖?国统一。通过对伏羲及伏羲文化，特别是龙文化的起源、传播和发展轨迹的深入研究，有 利于进一步探究中华文明的源流发展过程；有利于满足全球华人寻根谒祖的精神需求。 请选择马家窑文化三个文化类型中的任何一个，对它的器形和纹饰做介绍， 并谈谈你对其艺术性的认识。 答：彩陶的发达是马家窑文化显著的特点，在我国所发现的所有彩陶文化屮，马家窑文 化彩陶比例是最高的，而且它的内彩也特别发达，图案的时代特点十分鲜明。从20世纪50 年代末开始，随着大虽:新出土材料的积累，马家窑文化彩陶的研究，越来越受学术界关注， 逐渐形成为史前文化研究中的一大热点。马家帑文化，产生在遥远的史前时代。它的图案Z 多样，题材之丰富，花纹之精美，构思之灵妙，是史前任何一种远古文化所不可比拟的，它 丰富多姿的图案构成了典丽、古朴、大器、浑厚的艺术风格。它神奇的动物图纹，恢宏的歌 舞，对比的儿何形状，强烈的动感姿态，象黄河奔流的「姿百态，生生不息，永世旋动。它 象黄河浪尖上的水珠，引领着浪涛的起伏，臻成彩陶艺术的高峰。它留下的极其丰富的图案 世界，永远是人类取之不尽的艺术宝库。它所给予我们的欣赏价值是任何现代艺术都不能代 替的。越是遥远的文化，就越能成为现代牛活中最珍贵的收藏观赏品。 河陇文化作业2 得 分 教师签名