UFO 外星人 实践标准的不确定性即相对性,则是指实践对认识真理性的检验的条件性。即任何实践都受到一定具体条件的制约,因而都具有一定的局限,反复性。 茫茫宇宙 三、真理与价值的辩证统一 (一)价值和真理的对立统一 (二)真理的价值体现在真理的功能上 (一)价值和真理的对立统一 价值揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 价值 主体 客体 满足需要 真理 美国心理学家马斯洛将人类的需要分为由低到高的五个层次:生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。马斯洛后来对自己的理论进行了补充,指出人类需要七种需要:生理、安全、归属和爱、尊重、认知、审美、自我实现。 马斯洛需要层次理论 真理与价值的对立: 真理体现的是认识与认识对象的关系,是认识与对象相一致、相符合 价值是指外物对人需要的满足,表示某物具有对人有用或使人愉快的属性。 真理与价值统一: 第一,真理能够指导社会实践,以实践的成果来满足人的需要,这就是真理所表现出来的价值属性。 第二,真理与正确的价值观相一致,正确的价值观是在真理指导下形成的。 (二)真理的价值表现在真理的功能上 第一,真理具有指导实践的功能。 第二,真理具有再认识的功能。 第三,真理具有教育和激励的功能。 一、认识的目的在于运用 二、一切从实际出发、实事求是 三、群众路线 认识世界与改造世界的统一是马克思主义哲学认识论的内在本质和要求。 一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。 党的群众路线是:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。 毛泽东讲的是群众路线执行的过程,“从群众中来”就是从实践到认识的过程,“到群众中去”就是从认识到实践的过程,“从群众中来,到群众中去”不断循环往复的过程,也就是实践——认识——实践不断循环往复的过程,这表明群众路线是马克思主义哲学认识论在实际工作中的运用。 马克思主义基本原理 第二章教材 谢谢 * 列宁说:“任何真理,如果把它说得‘过火’……加以夸大,把它运用到实际适用的范围之外,便可以弄到荒谬绝伦的地步,而且在这种情形下,甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。” 真理和谬误的辩证关系原理告诉我们,要想做一个彻底的唯物主义者,就必须勇于坚持真理、修正错误,树立终生为真理而奋斗的理想信念,准备随时为真理而献身。 真理具有客观性,凡真理都是客观真理。 一是指真理的内容是客观的 二是指检验真理的标准即社会实践是客观的。 (二)真理的客观性 实践证明哥白尼的日心说是真理 地心说 日心说 真理的内容是客观的 真理没有阶级性 真理面前人人平等 “日心说”的胜利 在中世纪,托勒密的“地心说”在欧洲占统治地位。文艺复兴时期,哥白尼提出了“日心说”,这一学说触犯了基督教义,将他著作列为禁书,并对宣传哥白尼学说学者进行迫害。 布鲁诺不顾教会的禁令,发展了哥白尼的学说。 同一时期,科学家伽利略用自制的望远镜观察天体运动,揭开了宇宙的许多奥秘,为哥白尼学说提供了有利的证据。伽利略被判刑入狱,出狱后又在佛罗伦萨被软禁了7年。德国著名天文学家开普勒晚年时尽管面对教会的威胁,对哥白尼的“日心说”作出了巨大的发展。 真理的力量是压不住的,人类的认识决不会因任何外在的权威压制而停滞不前。两百多年后,罗马教皇不得不承认“日心说”是正确的,并先后为遭受教会迫害的布鲁诺、伽利略等科学家平反。 孔子 亚里斯多德 权威标准? 我国汉代以来,罢黜百家,独尊儒术,“以孔子之是非为是非”。欧洲中世纪以亚里斯多德的见解作为判断真伪的标准。 我同意 我赞成 我赞同 我认可 是正确的 事实不是这样的! 众人意见标准 实用主义的标准 胡适 真理原来是人造的,是为了人造的,是人造出来供人用的,是因为它们大有用处,所以才给它们以真理的美名的。 实践标准 人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论问题,而是一个实践的问题。 * (三)真理的绝对性和相对性 真理是客观的——唯物论 真理绝对的和相对的——辩证法 对特定认识客体来讲,真理只有一个,不因主体认识
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