人教版高二语文上册《兰亭集序》教案.docxVIP

人教版高二语文上册《兰亭集序》教案.docx

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  一年要完成二年的课程。   二、高一的新鲜过了,距离高考尚远,最容易玩的疯、走的远的时候。   导致心理上的迷茫期,学业上进的缓慢期,自我约束的松散期,易误入歧路,大浪淘沙的筛选期。   因此,直面高二的挑战,认清高二,认清高二的自己,认清高二的任务,显得意义十分重大而迫切。   2.掌握本文情景交融,叙议结合的特点,体会行文之妙。   3.正确认识作者对人生无常、终归于尽之慨,感叹中含积极之情。   【教学设想】   本文是一篇美文,必须加强诵读。   要积极引导学生树立正确的生死观。   抓住序的特点和本文行文思路引导学生整体感知课文。   安排2课时。   第一课时   要点介绍有关常识,整体感知文意。   一.导语。   人们早就开始了对生死的思考。   司马迁或重于泰山,或轻于鸿毛;李清照生当作人杰,死亦为鬼雄;一代书圣王羲之也为我们献上了对生死的哲理思考。   二.介绍。   王羲之,书圣,行草《兰亭集序》誉为行书第一。   其人曾一度为官,积极用世,后辞官归田,娱情山水,胸怀旷达。   序,一种文体,写在著作或诗文前的说明文字。   多介绍成书经过,意旨,作者情况等,亦可评论。   古人宴集,常一同赋诗,推一人作序。   三.感知全文。   1.听录音。   正音。   ǐ癸ì禊ā觞ě骋ā殇   2.初步品味本文骈散的特征。   3.对照书序,感知内容。   作诗缘由修禊事而群贤毕至,少长咸集   情形一觞一咏   成书经过列序时人,录其所述   意义后之览者,将有感于斯文   借题发挥论生死——这是不同于一般序文之处   形成以下情况1。   记盛况   2.抒感慨   3.交代作序目的   四.学生对照注解,疏通全文。   共同解决练习。   积累文言知识。   五.作业。   翻译全文。   【二】   内容分析与诵读   一。   复习。   诵读。   二.分析。   1.学习第一节。   如何记叙盛况?   时间永和九年,暮春地点兰亭目的修禊事人物群贤少长   环境崇山峻岭茂林修竹天气惠风和畅   活动流觞曲水感受信可乐也   信可乐也到底有几乐?良辰1乐;美景2乐;赏心3乐;乐事4乐;人贤5乐   结合上述内容诵读。   鉴赏体会作者状景言简意赅,妙趣天成,感受作者快乐的心境。   崇山峻岭茂林修竹清流湍天朗气清,惠风和畅------想象这一扑面而来的春天气息,游人如织的快乐之景   用清新明快的调子朗读。   2.学习第二节。   这节是围绕什么问题展开议论的?如何展开逐步?   承接上文之乐而来,由乐而忧,又由生而死围绕人生重大问题抒发感慨。   由现今人们相处,处世各异,静躁不同,但忧患之源相同。   永不满足的内在*,欣于所遇而快然自足,所之即倦,感慨系之外在世界的流转不定。   向之所欣,转眼之间以成陈迹来自个体生命的短暂。   修短随化,终期于尽。   故死生亦大矣。   欣于所遇及所之既倦   叹死生亦大矣   向之所欣已为陈迹   修短随化终期于尽   小结本段以议论为主,探讨人生哲理,朗读宜用和缓语气读之。   3.研习第三节。   理清文脉昔人兴感,若合一契——古人也有感于生死   批评一生死,齐彭殇   后之视今亦如今之视昔记此文以免不彰   三.探究。   品本文行文之妙由昔人兴感说起,由今之视昔想到后之视今,这样把昔人、昔人,今人、今文,后人串连起来,巧妙交代了编集之由。   谈对一生死,齐彭殇的看法把生死等同,长短等同是错误的。   不同的人生死不同。   臧克家有的人死了,他还或着;有的人活着,他已经死了刘胡兰生的伟大,死的光荣。   所以应该珍惜生命,活着有价值。   对作者生死观的认识作者不为言谈家的论调所蒙蔽,借题发挥,阐述了他的生死观,显其旷达性格;但他毕竟生于国力衰微的东晋前期,意志消沉,不求进取的风气也影响之。   分析——积极的一面,从第一段中可感受到作者快乐之情,对自然之美的热爱;从第二段对人生苦短的感慨中,也仿佛让我们感受到作者对人生的眷恋之情;从第三段中,批评虚无主义,对玄风盛行的批评也有积极的意义。   四.拓展。   人生苦短,人之共叹。   但大多数却经受了人生的考验,创造了瑰丽的人生。   曹操对酒当歌,人生几何?抒发的恰恰是建功立业的决心。   苏轼人生如梦,却表达的恰恰是建功立业的渴望。   李白虽人生在世不称意,却高唱长风破浪会有时。   *叹天若有情天亦老,人间正道是沧桑。   五.小结。   教学反思这是一篇文笔简练,行文高妙的美文。   既有语言的隔阂也有理解的难度。   选准切入口很重要。   作为一篇序文,不妨从序文特点入手整体把握文章的内容。   作为一篇千古名篇,当自有它的与众不同之处。   那边是它借题发挥,独树一帜

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