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学校心理学论文范文:简谈中学生反学校文化的心理学论文 反学校文化在中学生中尤为常见，中学生的反学校文化往往被认为 是对学校主流文化价值的反抗，在罗洛?梅存在主义心理学视域下， 我们发现了其中蕴含的积极性、主动性和创造性，对当前教育改革与 发展具有一定的借鉴作用。 一、罗洛?梅的存在主义心理学 罗洛?梅的存在主义心理学是以存在主义为理论基础、以现象 学为策略论，结合了自己的临床心理治疗经验而建立起来的心理学理 论体系。他关注人的存在及存在感，注重人的生命作用和价值，主张 要重在用现象或直接经验的描述对人类心理进行研究。 “存在”是罗洛?梅存在分析论中一个最基本的概念，其含义 是人能够通过自我意识、自我反思，通过对人的个体价值的超越，通 过创造、工作、爱和友谊而使个体超然于自我之上。罗洛?梅认为“存 在感”是人的存在的核心，所谓“存在感”就是人对自身存在的意识 和体验，是人心理健康的重要标志，存在感的缺失容易导致人的无作 用感和无价值感。 从罗洛?梅的视角看来，中学生反学校文化的产生与中学生在 当今教育体制下存在感的缺失密切相关，是中学生体验不到口我作用 和价值，寻求存在感、探求自我的体现。 二、中学生反学校文化的行为分析 关于反学校文化的研究，源于20世纪60年代的英国。多从阶 级文化冲突的角度界定反学校文化，最为著名的论断就是保罗?威利 斯对于12位劳工阶级男孩的反学校文化的研究。他认为学生的反学 校文化其实是劳工阶级文化的一种延伸，为其以后进入劳工阶层做准 备。在他看来，“反学校文化最基本、最明显、最明确的表现层面就 是对权威根深蒂固的彻底反抗”。国内对反学校文化的研究起步 较迟。学术界自1998年以来才开始逐渐对反学校文化的研究加以重 视。台湾学者吴琼漁曾将反学校文化界定为在校园中存在的有悖于校 园文化的文化现象。 国内外学者研究角度虽有不同，但都赞同学生的反学校文化是 一种特殊的学校亚文化，其核心是蔑视学校主流文化价值观，并以反 对学校权威为典型特征。本文将学生反学校文化描述为学生在与学校 环境互动过程中，所表现出来的一种与学校主流文化对抗及反对代表 主流文化的权威的态度与行为。在罗洛?梅存在主义心理学的视角 下，反学校文化不仅是中学生寻求自由和权力的有力方式，也是他们 化解焦虑、寻求存在感的有效手段。 反学校文化是中学生寻求自由和权力的方式 罗洛?梅关于人的存在的观点最为核心的是存在感，就是人对 自己存在的意识和体验，它可以统整与连贯个人的各种经验，把人的 存在联结为一个整体。因此，存在感是人的心理生活的支柱，也是人 生的基础和目标。一个人的存在感越强，人的意志越强，个人自由选 择的范围越广，越是能掌握自己的命运。罗洛?梅认为自由是人存在 的基础，是人全部存在的?种性质。 在学校权威体制下，学校利用各种熟练的技巧向学生不停地传 送各种指令，不断地告诉学生什么时候该做什么、不该做什么。这种 做法，只能使学生成为工具人，机械地按各种指令做事。那些有强烈 的自我意识、不满于学校朿缚的学生则难以在这样的环境中体验到自 我存在的作用和价值，于是会采取各种手段反抗学校权威，与学校的 主流价值成对抗之势，形成一种反学校文化。他们一方面在课堂上反 抗老师权威，上课吵闹、与老师顶嘴，玩手机，搞恶作剧；另一方面, 他们刻意违反学校规定，不穿校服，躲在角落里吸烟，打架骂人等。 这种方式让他们感觉到自己并不是没有选择地被动地接受他人指令 的机器，他们是自由存在的个体，有选择自己如何在校园中存活的权 力。 反学校文化是中学生化解焦虑、寻求存在感的手段 罗洛?梅指出，焦虑是个人的人格及存在的基本价值受到威胁 所产生的忧虑。焦虑对人的影响具有建设性。即当个体感受到存在的 威胁、体会不到存在感的吋候，会产存活在焦虑，这种焦虑会使个体 感受到一种不适感，而个体为了缓解这种不适，会想尽一切办法寻找 自我的存在，从这个作用上讲，焦虑是人探寻自我、获得成长、追求 存在感的生命的动力。 中学生正值青春期，生理心理各方面急剧变化，内心特别渴望 自己具有一定的独立性，但是由于自身能力有限，难以脱离学校的束 缚。学校机械化的教育内容，落后的评价标准，阻碍了学生全面发展。 “一切为了考试”的口号，只注重成绩排名的倾向，让很多学生被排 斥在好学生之外，被忽视、被贬低。他们感觉不到自我的存在，体会 不到生命存在的作用和价值，内心引发激烈的矛盾冲突，从而导致内 心极度的焦虑。而为了缓解焦虑，证明自我的存在价值，许多学生选 择走上了反学校主流文化的道路。他们开始反抗老师、欺负同学、打 架斗殴、聚众闹事，成了学校所谓的“危险分子”。但是通过这种方 式让老师们不敢轻视他们的存在，同学们对他们刮目相看，他们从中 感受到了自我的存在，体验到了所谓生命的价值和作用。 三、对中学生反学