中国黑白木刻艺术的当代性研究.pdfVIP

南京艺术学院硕士学位论文 一、黑白木刻艺术的流变 中国版画的样式随着时代的政治、经济、文化和科技的发展而在不断衍变和拓展，考察版画艺 术发展的历程，学界一般将其分为两个阶段，即古代版画和现代版画，又称复制版画和创作版画。 中国版画有上千年的悠久历史，但本世纪三十年代以前的版画仍然是复制版画，自30 年代起，由鲁 迅倡导的新兴木刻，才开始了我国有创作版画的史页。本文所论及的黑白木刻属于现代版画范畴， 即黑白木刻创作版画。 （一）历史的追溯：传统黑白木刻艺术的发展历程 追溯版画发展的历史，秦汉时期的肖形印，可称是我国最古最小的版画。从目前已经出土的文 物考察，我国用雕版印刷技术制作书籍和图本版画之前，已有一个较长的历史时期，它的诞生可以 追溯到汉朝，从其发展来看，被称为中国版画的雏形是汉画像石砖。它虽是一种建筑物上具有装饰 性的艺术品，但由于它以石砖为版，以刀代笔，显见版画的某些属性，后人以纸拓印，便是精彩的“版 画” 。我国已故著名考古学家夏鼐先生在其《中国文明的起源》之第二章《汉唐丝绸和丝绸之路》中 谈到“马王堆汉墓中还发现几件印花的纱绢。印花技术似乎采用阳纹板（或凸板），但是镂空板印花 也是可能的。其中一件金银印花纱，是用三块凸板各印一种颜色，成为三色套板。另一件是印花敷 彩纱。这里先用凸板印出藤蔓作为底纹，然后用六种不同颜色的彩笔填绘花纹的细部，如花、叶、 蓓蕾和花蕊之类。这几件是中国发现的最早的印花绢，时代在公元前二世纪之末。”显然，从这两件 印花纱绢的印制工艺来看，完全符合雕板印刷术原理。 随着雕版印刷术的产生与发展，版画也迅速壮大起来了。 印刷术的发明，为版画艺术形式的发 展奠定了基础。早在唐朝咸通九年(公元868 年)就有《金刚般若经》（如图一）扉页插图《祇树给孤 2 独园》，这幅版画构图丰满，刀法纯熟俊健，线条流畅俊美，人物形象具有盛唐中原画风的特色， 是我国发现的最早的黑白木刻作品。“从这幅当今所能看到的世界上最古老的木版画上，不仅可以窥 知我国古代版画在唐代已有很高的水平，而且可以推知我国版画的发展肯定早于唐代，只不过我们 现今看不到真迹罢了。”3 李允经先生在其著作中曾作出如此推论和判断，可见我国古代黑白木刻艺 术产生和发展历史之久远。自唐至五代，木刻版画仍以佛画等宗教题材为主。 宋元时期，随着手工业的发展和民间通俗文学的产生，木刻版画的逐渐走出宗教题材的局限，出 现了世俗化和平民化的倾向，并成为广大文人和百姓所喜闻乐见的艺术形式。（如图二、三） 明清时期，得益于当时工商业的繁荣，特别是雕版行业的发展与壮大直接促进了木刻版画的发展， 创造了一个木刻版画发展史上的鼎盛时期。黑白木刻版画不但是作为一种稳定的画种为大众所接受， 而且自觉形成了实用美术的重要组成部分。明代刻书业发达，书籍插图版画盛行，各种文人戏曲小 说无不配以木刻插图，出现了“无书不图” 、“无绣像不成装” 的盛况，也出现了陈洪绶这样的中国版 画史上集大成的人物。“ 明代木刻的发展强调了木刻版画艺术工整细致的追求方向，从而使得画面形 成雅致生趣，渗透着浓郁人文气质的风格特征。”4刘庆元先生的这段话准确概括了明代木刻艺术的 特点。（如图四）清代木刻版画逐渐出现向民俗生活层面广泛发展的趋势，民间木刻版画尤为兴盛， 它取材广泛，涉及到当时社会文化的神话传说、戏曲人物和民情风俗等各个层面，成为民间艺术的 代表之作。（如图五）市制今日，天津的杨柳青、苏州的桃花坞、陕西的凤翔、山西晋南仍然是民间 木版年画创作印制的重要产地。（如图六） 2 彭德：《中国美术史》，上海人民出版社， 2004.9，第583页 3 李允经：《中国现代版画史》，山西人民出版社， 1996.10，第页6 4 刘庆元：《中国传统木刻浅论》，载《艺术界》 2004年04期，第145页 2 中国黑白木刻艺术的当代性研究 在上世纪20 年代末至30 年代，鲁迅倡导了“新木刻运动” ，对中国黑白木刻版画的发展起到了承 上启下的作用。鲁迅先生借鉴欧洲和日本版画复兴运动的经验，结合我国的实际，倡导新兴版画运 动。新兴木刻“不仅反映的内容是为革命所需要的，其艺术形式也是一种新的突破，与中国古代版画 有着明显的不同。它既吸收西洋画很多长处，又吸取中国古代木刻的有益因素，适应其客观形势和 条件而成长起来的