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博物馆藏品意义及藏品研究参考文献国家文物事业管理局编:《新中国文物法规选编》,文物出版社,1987年。李晓东:《文物法规与文物管理》,北京燕山出版社,1992年。王宏钧主编:《中国博物馆学基础》(修订版),上海古籍出版社,2009年。国家文物局:《博物馆藏品工作手册》,北京:群众出版社,1993年。宋向光:《博物馆藏品的意义——社会行为的物化》,《中国博物馆》,1997年3期。一、藏品的多层面意义藏品是博物馆为社会教育和科学研究的目的,根据自己的性质,搜集保藏的自然界和人类社会物质文明、精神文明发展的见证物。藏品是根据博物馆的性质及其主要功能需要而征集的;博物馆的性质和任务不同,藏品的内容不同;博物馆藏品不仅反映历史,也反映当代;不仅反映客观世界,也反映人们的精神活动;不仅表现其自身,也表现着博物馆工作人员的素质和追求,表现着博物馆的工作目的和发展构想。博物馆藏品是信息载体,也是信息传播媒介,可以能动性传播知识和事实。与环境结合,藏品可以突出或淡化某些意义成分;与观众结合,藏品可以传递和发送不同信息,其自身形态直接影响观众对其意义的了解和理解。一副珍贵艺术绘画挂在美术馆和皇宫给人不同的理解。(一)、自身价值“是什么”、“做什么用”:反映藏品自身形态和用途以及该藏品在传播过程中发生的自身形态和用途的变化。分为“实物形态”“用途”“环境”三个子层面。实物形态:质地、形制、结构、色泽等。用途:通过藏品的形制和使用痕迹表现出的初始用途和次生用途,包括制作加工、初始用途、修补、用途变化、次生用途、流传等方面。用途越多,使用时间越长,物化的社会行为、社会活动越丰富,越能体现行为与精神活动。环境:与藏品的存在环境、流传环境相关信息,包括自然地理环境、人文环境、社会历史环境等,它是通过质料、用途、制作者和使用者的社会观和自然观在物品中的体现、特定环境的特定物品等在途径体现出来的。主要体现:性质、性能、用途,具有直观性。“实物形态”最为直观,所见即所得;“用途”需要对形制和痕迹综合考察才能所得;“环境”需要对前两者综合考虑才能判明。(二)历史价值藏品可体现与自身形态相关的社会、历史、文化信息。可再分为“同类物”、“文化”和“社会与文化发展阶段”等几个子层面。同类物:是同文化同类器物的典型代表。文化层面:“该物品作为其所隶属的文化的物的代表”。同文化的相同特点、与其他文化的相异之处。博物馆藏品要表现和反映其存在过程中经历的各个社会和文化发展阶段,从而具有代表“社会和文化发展阶段”的意义。具有普遍性、概念化和联系性普遍性:必须抛弃个别事物特点,强调一致性和共同性。概念化:对特点的认识和把握,必须从个别器物中抽取共同特征,归纳抽象,形成有关概念。联系性:只有在一物品与它物品的联系中才能发现它们共同的特点,抽象出表明其共同特点的概念,体现其典型、代表的功效。司母戊鼎可做为方鼎的代表,又可做为商代铜鼎的代表,还可做为商代青铜文明的代表。司母戊方鼎作为商代青铜文明的代表,并不意味着所有的商代青铜容器都与司母戊鼎同一模式,而是司母戊鼎集中体现了商代青铜礼器拙重、刻板、诡秘、凛凛然不可犯的风格和商代青铜容器的造型特点。(三)社会意义层面博物馆藏品所表现和表达的与博物馆藏品相关的社会行为和社会活动,包括个人和社会群体的生产、生活、社会活动以及精神活动。博物馆藏品是这些社会行为和社会活动的产物,并因此而形成了自身的存在和表现形态,同时,通过自身形态和存在方式记录和反映这些社会行为和社会活动。博物馆藏品是媒介,连接人与社会和自然。当代社会的观念、意志、需求通过各种途径影响着博物馆藏品,当代社会对博物馆藏品的认识和需求通过藏品反映出来。大致可区分为‘“社会”、“博物馆”、“未来”三个层面。1、“社会”“社会认识”:当代社会知识体系和价值观念在博物馆藏品的搜集、研究、利用中的反映。“社会需求”:对博物馆藏品应满足的社会需求,包括“自我认识”和“变革发展”。古希腊时代视收藏为对神的供奉,文艺复兴时期视收藏为知识的体现。当代社会认为博物馆藏品是记录人类发展过程的证物,是促进社会发展的重要资源。对博物馆藏品性质及社会作用的认识直接影响到博物馆藏品的搜集和利用。博物馆藏品要表现和传播积极、高尚、进步的知识、行为、观念和道德。古代明器,其初始功用仅为随葬,是迷信奢华的产物,而现代博物馆则多从历史意义、艺术成就方面来表现它们,赋予它们以展示历史发展的积极作用。德国柏林新国家博物馆2、“博物馆”层面博物馆藏品反映博物馆性质、作用、工作目的两个分层面:“博物馆工作需求”和“博物馆发展需求” 博物馆工作需求:展览主题、传达展览组织者和博物馆工作者的观念、满足观众需求和吸引更多的观众等。博物馆发展需求:表达了博物馆要建树积极的工作形象,确定博物馆社会地位,体现博物馆的社会价值,推动博物馆事
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