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论中国民族唱法和美声唱法技巧的比较及相融
摘要
二十一世纪的声乐艺术必然是吸纳多元、 发展多元的一个开放体系, 我国的声乐艺术亦正是这一现状和趋势。本文通过对民族唱法与美声唱法的历史由来进行梳理, 着重对民族唱法和美声唱法的技巧做了较为全面的比较分析, 笔者发现两种唱法技巧的相互借鉴与融合会使各自唱法更完善, 特色更加鲜明, 因此, 两种唱法的相融具有现实可能性。
关键词:民族唱法;美声唱法;比较;相融
目录
TOC \o 1-3 \h \u 9741 摘要 1
15532 一、前言 3
27364 二、民族唱法和美声唱法的历史由来 3
15023 (一)民族唱法的历史由来 3
27112 (二)美声唱法的历史由来 3
13989 二、 民族唱法和美声唱法技巧比较 4
24226 (一)气息 4
9146 (二)共鸣 5
9786 (三)咬字行腔 5
20115 (四)声音位置 6
5739 三、 民族唱法和美声唱法技巧的相融 7
19175 (一)民族唱法美声化 7
23896 1、对咬字吐字技巧的借鉴运用 7
23177 2、对美声歌唱共鸣的借鉴运用 8
14549 3、对美声唱法呼吸方法的借鉴运用 9
521 (二)美声唱法民族化 9
2328 1、民族风格 9
24344 2、表演技巧 10
8702 参考文献 11
14161 致谢 12
一、前言
民族唱法和美声唱法的风格特征之所以有这么大的区别主要是因为历史文化背景有很大的差异。但是在声乐艺术中,民族唱法和美声唱法的技巧上和审美层面上还是存在一些共同点。尤其是在我国,民族唱法在保持本土特色的同时,不断吸收美声唱法的一些科学发声因素,让两者的共同点也越来越多。本文对民族唱法和美声唱法的技巧上存在的差异和共同点进行对比,通过对比分析其对当前声乐艺术中唱法的重要推进意义。
二、民族唱法和美声唱法的历史由来
(一)民族唱法的历史由来
民族唱法真正成为一门学科性专业是在新中国成立以后,1949年冬到1950年初,在新中国建立之际,全国音协与中央音乐学院合办的音乐通讯部,就提出了关于“新中国唱法”的讨论。新中国初期的民族歌唱就是运用以与一定的地方语言相结合的发声为基础,以风格化的吐字行腔为主要内容的发声方法。
改革开放解放思想之后,民族歌唱艺术的发展速度也越来越快,尤其是在到了80代后,国外的音乐元素进入到国内的也在不断增加,许多的声乐艺术家、教育家来国内教学和演出,音乐文化之间的交流也越来越多。正是这种活动,对中国民族声乐进入新的发展时期起到了促进作用。
总的说来,民族唱法的形成和发展是处在中国近现代历史的背景下,有中华民族特定的社会、历史和人文条件。它植根于中国传统民歌演唱,吸纳、借鉴了美声唱法理论,因此可以说,民族唱法是脱胎于中国传统民歌演唱的,是中国传统民歌演唱在新的历史条件下的再现、升华和发展,是伴随着思想解放的进程而得以催化的。
(二)美声唱法的历史由来
美声唱法形成于17世纪的意大利。出于宗教和习俗的缘故,在17世纪以前,西方教学唱诗班与剧院歌唱中没有女性歌手,所以,歌唱艺术中不可或缺的女声声部和歌剧中的女角都由阉人歌手担任。随着时代的发展,随着时代的发展,特别是到18世纪,女歌手开始在美声歌唱舞台上崭露头角并日益活跃,技巧日趋成熟,她们多是阉人歌手的学生,随着她们的女声特色逐渐完美并演唱便开拓性地促进了美声唱法的发展。直到19世纪,美声唱法达到了成熟阶段。
二十世纪,美声唱法在全世界范围获得全面开花,获得了世界性的承认和采纳。美声唱法自身也在走向世界的过程当中吸纳并融合了不同国家民族各自的特色,使自身得到进一步丰富、发展以及完善。
社会逐步发展与进步中,为了追赶时代进步的节奏,美声唱法出现并且壮大,这其中的功劳当归属于众多理论家与歌唱家,他们在理论与实践方面不断探索、创新,追求完美,同时在美声唱法的发展史中少不了对各民族中优秀传统文化的包容。
二、 民族唱法和美声唱法技巧比较
(一)气息
有一种“气沉丹田”的说法一直存在于民族唱法当中。这种隐秘的“气沉丹田”又代表着什么?大家都知道这样一个常识,即呼吸过程中,空气虽然可以进入人体的肺部,但是绝不能到达人的腹腔。所以“气沉丹田”并非客观存在着。“气沉丹田”时,横膈膜下沉,背部与腹部肌肉群均会变得兴奋,肺部也随之扩张,此类呼吸方式和美声唱法的胸腹联合呼吸法的基本方式与原理大致是相同的。
尽管民族唱法与美声唱法的呼吸方法在原理上基本是一致的,但是二者之间还是存在不少的区别。其中最明显的区别就在于,气息的支撑点的位置不同,气息形成的对抗方法也不完全相同。通过比较可以发现,民族唱法的
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