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《传播学教程》课后题答案 《传播学教程》课后题答案 copyright ：fjtgx 第一章 第一节 1. 为什么说信息是物理载体和意义构成的统一整体？ 首先信息伴随着人的复杂的精神和心理活动， 伴随着人的态度， 感情， 价值和意识心态来表现人的生理层次上的 作用和反作用。其次，当信息做为物理载体，按一定方式排练成信号序连，是必须有一地定意义的。所以，说信 息是物理载体和意义构成的统一整体。 2. 什么是传播？它的基本特征是什么？ 传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。 特征：A 社会传播是一种信息共享活动 B 它是在一定社会关系 中形成的，也是一定社会关系的体现。 C 从传播的社会关系性而言，它又是一种双象的是社会互动行为。 D 传 播成立的重要前提之一就是传授双方必须要有共通的意义空间。 E 传播是一种行为，是一种过程，也是一种系 统。 3. 传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现，如何理解这个观点？ 传播产生于一定的社会关系，且通过这种社会关系传递信息。同时，通过传播，体现了传授双方的社会角色和地 位，既保持了既有的社会关系有建立了新的社会关系。 第 2 节 1. 如何理解社会传播的系统性？ 世界上的一切事物无不处在一定的系统中。 所谓系统“是相互联系， 相互制约的若干部分结合在一起并且具有特 定功能的有机整体。”因此，社会传播也是具有系统性的。 2. 社会信息系统的特点是什么？ A 开放性系统 B 由各种子系统相互连接。相互交织构成的整体 C 它是一个具有双重偶然性的系统 D 自我创造 自我完善 3. 如何理解社会信息系统中的双重偶然性？ 双重偶然性指的是传播双方都从在着不确定性， 通过传播所作出的选择有受到拒绝的可能。 双重偶然性的存在说 明，社会信息系统是一个多变量的系统。这些变量如果处理不当，便会引起传播障碍和传播隔阂。 4 。什么是传播隔阂？ 传播隔阂是指传播制度，传播渠道，信息系统的功能因素导致的传播偏差，误解。 第三节 1. 为什么说马克思和恩格斯的“交往”理论是唯物论传播观的出发点？ 1）. 首先是因为在他们的“精神交往”概念与现代“传播”概念之间，存在着密切的联系 . 2 ）. 在马克思和恩格 斯那里精神交往指的是以“语言”为媒介的人与人之间的社会关系。 3 ）. 在现代传播学当中， 传播指的是以“信 息”为媒介的人与人的社会关系。两者涉及 的对象和范畴没有多大的差异。 2. 论述精神生产的精神交往与物质生产和物质交往的辨证关系。 1）人类的精神生产和精神交往起源于物质生产和物质交往 2 ）物质生产力的发展水平对精神生产和精神交往起 着重要的制约作用 3 ）精神生产和精神交往的关系发应着物质生产和物质交往关系。 3. 马克思精神交往理论与行为主义传播学的本质区别是什么？ 1）在行为主义传播学那里，传播基本上是作为孤立的精神或心理现象来看待的，他们往往 单纯地 就信息研究 信息，就传播研究传播， 而马克思精神交往理论则不同， 它要求精神交往放在人类社会交往的大系统中加以考察， 不但要研究人的精神活动本身， 而且要研究精神活动与物质活动的关系、 与物质生产和物质交往的关系， 这有助 于我们从更广阔的视野来观察人类社会的传播活动和传播关系。 2 ）马克思、恩格斯认为，精神交往是与精神生 第 1 页 共 20 页 《传播学教程》课后题答案 产关系的，离开了精神生产，也就谈不上精神交往。 3 ）从马克思主义观点来看，精神生产既然是一种生产，就 必然