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重庆市开县非物质文化遗产现状 谭小芳 2013062139 13级城规一班 目录 开县的非物质文化遗产类型 水竹凉席的机遇和发展 浅析遗产保护存在的困难和问题 各类型遗产的现状以及价值 开县的现状 开县位于重庆市东北部,地处大巴山南麓、长江三峡水库小江支流回水末端。东接巫溪、云阳,南依万州,西邻四川开江、宣汉,北连城口。距万州77公里,距重庆市330公里。幅员面积3959平方公里,耕地100万亩,物产特别丰富。开县历史悠久灿烂,古属梁州之域,东汉建安21年建县,已有近1800年历史。 民俗音乐 —LOGO— 民俗 传统手工技艺 非物质文化遗产类型 民间舞蹈 —LOGO— 民间传说 传统戏剧 非物质文化遗产类型 民俗音乐 ——————开县山歌 据介绍,千百年来,山歌是劳动人民最喜爱的歌曲,表现了男女青年对婚姻恋爱的自由追求,对时令季节、风土人情的描写,对亲情、友情、乡情、爱情的怀念,形式多样,曲调优美,歌词千变万化,而“满月山歌”体现了高亢、悠扬、自由的地方特色。 据介绍,满月乡现有10余名70多岁的山歌“传承人”,他们不断收集、整理和传唱山歌,起到了极大的推动作用。 民俗 ——————彩龙船、肉连厢 彩龙船,并不是和赛龙舟一样的水上运动,而是在陆地上模仿水上龙船进行的一种表演,常在春节期间演出。彩龙船形式简单,一般选一美女撑船,旁边是一位艄公。艄公一般是由男匠化妆成一老妇人的样子,手拿一扇,围绕着彩龙船唱着歌谣,诙谐有趣,根据当时场境,现编现唱,多为祝贺与吉言,直到主人心花怒放,拿出用红纸包好的物品或钱给他们。艄公还与人讨价还价般地要人们多给点彩头,直到大家都高兴为止。 表演者用手掌拍击自己身体裸露的头、肩、臀、肘、胸、腰、胯、踝、足等部位,使之发出有节奏的响声,酷似“连厢”响声,表演者多为男性。它的起源与“竹连厢”的年代相近。 关于肉连厢的起源,有这样一种说法:周武王伐纣,会师牧野,巴人前歌后舞当过前锋,牺牲后,便追悼亡灵,举行仪式祭奠。 民俗 ——————十大碗、抬工号子 抬工“以歌辅工”,在抬石头、木头等重物,或是在造房架桥、婚丧嫁娶出力时,用喊号子的方式,统一步伐,分散负重之苦,极具地域特色。 它们原本是开县传统酒席以“大品碗”为餐具盛的十样菜品。 依次是:头碗、粉丝鸡、肘子、坨鱼、烧白、豆腐丸子、粉蒸、排骨、肉丝(小炒)、川汤等。 民俗 ——————正月初九登高、车车灯 开县车车灯是用水竹扎成的像轿子式样的车灯,整个外长度约160厘米,宽约50厘米,下部高约70厘米。下部周围用彩色布料围成,再在布料上装饰各种图案,车顶装饰得像轿子或亭子的顶部。开县车车灯的起源历史悠久,别具特色,其道具、舞蹈动作、服饰等皆起源于民间故事,唱词曲调缘于《竹枝歌》。近年来,车车灯作为一项民俗节目,得到不断创新,更加深受百姓的欢迎。 在开县民间,每逢正月初九登高,已成为全县人民共同参与的一项民间活动,男男女女,老老少少,带着小吃一大早地向城周的盛山、南山等地挺进。人们在登高爬山中寻找快乐,重温亲情、友情、爱情,在大自然中寻找健康与和谐,更在攀越中祈福平安幸福。目前,登高节已成了开县的传统节日。 民间舞蹈 ——————瑞兽金狮、巫舞 “巫舞”是流传于我县境内民间祭祀时巫师跳的,起源久远,可追溯到巴人先民活动的年代,且包含的内容十分丰富,分为双人手诀、排带舞、神席舞、大鹏金翅鸟、跑城传花等,是我县相当珍贵的文化遗产,正在申报国家级非物质文化遗产。 开县“瑞兽金狮”又叫“玩狮子”,是传承了几百年的传统娱乐活动。随着民间文艺活动日益兴盛,“瑞兽金狮”重新活跃起来,成为众多活动中的压轴节目。如今,“瑞兽金狮”属于市级非物质文化遗产,得到有效传承和保护。 发源于重庆市开县西部的临江镇,始于明朝末期,距今已有400年的历史 传统手工技艺 ——————冰薄月饼、水竹凉席、油纸扇 冰薄月饼是是重庆开县的汉族传统名点,属于中秋节食品发源于重庆市开县西部的临江镇,始于明朝末期,距今已有400年的历史。 开县竹凉席以本地盛产的白竹、水竹为原料,经过划青、破竹、备篾,过匀刀并进行物化处理后编织而成。这种凉席在使用过程中,自然产生公变:初淡绿而渐渐泛黄,由中黄而金黄,多年使用,黄色浸润,黄中呈红。此外,它还具有席面柔软滑腻,折叠后无损伤的特点。 香绸扇又叫临江折扇,是利用当地盛产的白竹为骨架,以薄而透明的皮纸或白绸为扇面,经过72道工序精制而成。扇面图案有古人书画,也有“嫦娥奔月”、“三峡风光”、“白帝城小景”、“温泉仙女洞”一类人物、山水及花鸟鱼虫图案。折扇在制作中经过药物、香料熏煮,使用起来开合自如,且具有香味。 传统戏剧 ——————川剧 2011年10月20日,为了促进开县文化大繁荣大发展,对资源进行有效整合,开县
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