2019年高中语文第二单元第4课诗经两首讲义新人教必修.docVIP

PAGE PAGE 1 《诗经》两首 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (一)作品简介 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。先秦称其为《诗》,或取其整数称“诗三百”。汉代时被尊为经典,始称《诗经》,并沿用至今。 《诗经》按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,内容上包括：①社会政治诗,对生活愤懑忧伤,抒发感慨,对政治或赞美或讥讽、抨击；②爱情诗,歌颂美丽的爱情；③史诗,记载民族的历史,歌颂祖先的功勋；④反映兵役、劳役给劳动人民带来的不幸。《诗经》中的诗歌形式以四言为主,多数为隔句用韵,在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。 (二)背景链接 《氓》 春秋以前,原始的平等观念仍残存于人们头脑中,社会的不平等现象相对后来社会较少。到了春秋时期,随着私有财产的形成和父系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平等的社会现象逐渐产生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。作品通过一位被遗弃的妇女的自述,描写了她不幸的婚姻生活,具有代表性和普遍性。 《采薇》 《采薇》是西周后期的守边兵士在归家途中的歌唱。据《汉书·匈奴传》记载,周懿王时,王室渐渐衰落,有外族侵袭,诗人才作《采薇》。当时,最严重的外患是狁。所谓狁,殷商时称犬戎,西周时称狁,春秋时称戎或狄,战国、秦汉时称胡或匈奴。周懿王时,狁曾迫近镐京,成为王室的威胁。后来,西周的灭亡也与狁有关。 (三)常识整理 Ⅰ.文学常识 《诗经》六义 《诗经》“六义”指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。 “风”又称“国风”,“国风”是当时各地流行的民谣,带有地方色彩。“雅”多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的。“颂”是贵族在宗庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲,在演奏时要配以舞蹈。 “赋”是直陈其事,描述一件事情的经过。“比”是打比方,用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一个事物。 Ⅱ.文化常识 1．古代占卜术语 尔卜尔筮。 (1)卜：古人迷信,用火灼龟甲,认为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。 (2)筮：本是用草木类预测。后来指称扩大了,广义的筮即起卦手段,也包括非草木类型的起卦手段。 2．古代男子的称谓 (1)于嗟女兮,无与士耽。 士：此处指男子,特指未婚男子。“士”,上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣。春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等。如：荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等。“士农工商”即古代所谓四民,指大学士、种田的、做工的、经商的。 (2)彼路斯何？君子之车。 君子：古代对贵族男子的通称。又泛指有道德的人,君子常常和小人或野人对比。此外,妻称夫也叫君子。 《氓》 　　eq \f(氓　之　　蚩蚩，抱　　布　贸丝。　　　匪　　　,那个人忠厚老实，拿着布匹来换丝。其实并不是真的) eq \f(来贸　丝，　　来　即　　我　谋。　 ,来换蚕丝，而是到我这里来商量婚事的。)[eq \o(\s\up7(氓?ménɡ?：民。),\s\do5(蚩蚩?chī chī?：忠)) eq \o(\s\up7(厚的样子。匪：通“非”,不是。贸：交换财物,交),\s\do5(易。即：就。谋：商量、计议。这里指商议婚事。))]eq \f(送子涉淇，,送你渡过淇水，) eq \f(至于顿丘。　匪　　我　愆　期，　子　　无良媒。,直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人呀。) [eq \o(\s\up7(子：你,古代男子的通称。与上文“氓”、下文“士”),\s\do5(均指“那个人”。愆?qiān?期：耽误时间,拖延期限。))]eq \f(将子　无　怒，,请你不要生气，) eq \f(　　　秋　以为期。　　　　,就把秋天当作我们的婚期吧。)[eq \o(\s\up7(将：愿,请。无：不要。),\s\do5(以为：把……当作。))] eq \f(乘彼　垝　　垣，　以望复关。不　见　复关，,登上那倒塌的墙，遥望那复关。没有看见复关，) eq \f(泣涕　　涟　　涟。　　　　既　见复关，　　载,我的眼泪簌簌地掉下来。终于看见了复关，我就有) eq \f(笑载言。,说有笑。)[eq \o(\s\up7(乘?chénɡ?：登上。垝垣?ɡuǐ yuán?：破墙。垝,毁坏、),\s\do5(倒塌。复关：第一个指卫国的地方,第二个、第三个)) eq \o(\s\up7(均指住在复关的那个人。泣：低声地哭。涕：眼泪。),\s\do5(涟涟：泪流不断的样