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第一节: 儒家文化与时俱进的精神 一 儒家的管理智慧 (一)“德治”的管理之道 1.“德治为上”是儒家管理之道的核心 儒家的管理智慧可以容两个自来概括:“德治” 孔子:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 解释:外在的控制(政令,刑法)只能约束人外在行为,而道德的礼仪教化则可以培养人的羞耻心,从而使人的行为不出格. 德治(1)以道德价值为导向的内在控制 (2)以礼义制度为规范的外在控制 案例: 《孔子家语·屈节解》记载: 宓(mi)子贱担任单父县长,十分注重推行孔子崇尚的道德教化之道---- “躬敦厚,明亲亲,尚笃敬,施至仁,加恳诚,致忠信,百姓化之.”三年后孔子派 巫马期微服私访来到单父.他看到一个夜里打鱼的人,把鱼捕上来以后却 又放回到河里.巫马期觉得很奇怪,便问其缘由.打鱼人回答道:宓子贱不希 望人们捕捉小鱼,要让他们长大以后才能捕捞.我刚才放回河里的是小鱼. 巫马期听了很受感动 宓子贱的德政真是达到了顶点 一般百姓在暗地里的行为,也自觉地循规蹈矩,就像有严刑在身边一样. 一 儒家的管理智慧 (一)“德治”的管理之道 2.“任人尚德”的用人之道 人才选拔是管理的先决条件: 儒家思想认为:强调人才的德行.主张做事先做人,做人以德为本. 以德行成就自己的圣贤人格. 孔子倡导:“知(智)者不惑,仁者不忧,勇者不惧”《论语·子罕》 孟子:“为仁者宜在高位” 《孟子·离娄上》 《大学》“德者,本也;才者末也.” 儒家提倡提倡用人以德为先,以尚德为本.因为儒家看来,管理者的德行具有一 种“君子之德如风,所过者化”. 案例: 子路受命治理蒲县,上任前拜见老师,请教为政之道孔子说:“蒲县这个 地方,民风剽悍,的确不容易治理,但请记住我这几句话:诚信待人,就可以统 摄武士;宽厚公正,就可以容纳大众;勤勉廉洁,就可以得到上级的信任.”子 路执政取得成功. 启发: 非权力的影响力(德服,才服,力服三种手段德服层次最高) 领导行为的化育功能(对推行企业文化的作用) 司马光的用人原则 一 儒家的管理智慧 (一)“德治”的管理之道 3.推崇德行不朽的做人境界 儒家的“德治”之道还体现在对生命价值得终极思考上. 孔子的“三不朽”说:“太上有立德,其次有立功,其次有立言;虽久不废,次之 谓不朽.” 《春秋·左传》空子又说“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉. 伯夷,叔齐饿于首阳之下,民到于今称之.”伯夷叔齐生命因有德而“不朽”. 于此,儒家在其人生知道的追求中十分强调:杀身成仁,舍生取义. 案例: 文天祥被俘之后囚禁三年,元世祖忽必烈对其极为尊敬和器重,将丞相职 位虚置三年,等他回心转意.但文天祥坚决不降.被赐死. 战场上的视死如归,只需一时之勇;而三年不该初衷,则非大仁大勇大义者 不能. 人生在世谁无死,留取丹心照汗青. 启示: 对人生终极价值的思考是21世纪职业经理人的时尚. LEG公司为商界精英提供为期三天的收费3000美元的“心灵训练”中有一 分问卷,让他们深思后回答以下五个问题: 1.假如你已经走到生命的尽头,准备对子孙说出你一生中悟得的三件最美 好的事情,他们是什么? 2.在你生命中,哪样事物让你感到最大的快乐与满足?真样才能够获得这 种事物? 3.有了工作,没有了钱,你是什么人? 4.你愿在生活中增加哪项活动,以获得更多的快乐? 5.你最崇拜的人是谁?为什么? 的确:剥离我们身上一切外来物(地位,职务,金钱)之后我们还剩下了什么? 安德鲁·卡耐基的名言. 死亡是最大的平等.儒家的“德治”之道还体现在对生命价值得终极思考上, 会对现代人有一个启示. 人生最受教育的场所是哪里? 人生的伟大与平庸.在“立德”中超越死亡. 一 儒家的管理智慧 (二)“以和为贵”的待人之道 “以和为贵”是儒家管理思想中的重要理念. “礼之用,和为贵” 《论语·学而》 “天时不如地利,地利不如人和” 《孟子·公孙丑》 “和也者,天下之达道也.” 《中庸》 “德莫大于和.” 《春秋繁露·循天之道》董仲舒 一 儒家的管理智慧 (二)“以和为贵”的待人之道 1.天时、地利、人和中的“以和为贵” 天时:21世纪是中国的世纪; 地利:中国是亚洲地域最辽阔市场潜力最大发展速度最快的国家 日本经济实力眼下强于中国,但世界看好中国. 印度也是一个潜在对手但综合实力比中国落后 人和:但是中国眼下还缺“人和” 第