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心理因素与跨文化交际 思 维 方 式 整 体 思 维 直觉的整体性 1.人与自然：天人合一 （天人，阴阳，精神与万物） 2.人与社会：相互依存 （三纲五常） 表现：直觉思维 整 体 思 维 和谐的辩证性 辩证：思维过程中善于发现事物的对立，在对立中把握统一，从而达到整体系统的平衡。 和谐：把握对立中的统一，统一中的对立。 分 析 思 维 逻辑，分析，线性 1.主客二分 2.整体→部分 3.依据：经验和事实 方式：观察和分析 中医 西医 山水国画 拾麦穗者 中西方思维方式的差异 中医（全息） → 西医（就病论病） 国画（写意） → 油画（写实） 烹调（五味调和）→ 饮食（营养结构） 时间表述 1994年12月24日上午十点 10am,Dec.24,1994 空间表述 湖北省襄阳市隆中路七号 No.42,Longzhong Road,Xiangyang City,Hubei Province 具象思维与抽象思维 具象思维由类比、比喻、象征等思维方式组成。借助于某种物的具体形象来阐明抽象的概念(以实表虚)。 抽象思维以概念、判断、推理作为思维的形式，再通过分析、综合、抽象、概括、比较、分类等途径加以系统化、精确化，并形成相关体系。 两种思维方式在语言上的表现 汉语：重义 形象化 隐喻性强 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 英语：重结构 抽象化 逻辑性强 The old trees wreathed with rotten vine fly evening crows, Neat tiny bridge beside a cot a clear stream flows, On ancient road in western breeze a lean house goes. 牛 羊 家 而 民族中心主义（ethnocentrism ） 民族中心主义是民族自尊、民族优越感的极端心态所产生的一种定势与偏见。 表现： 1.古希腊人称世界其他民族为“野蛮人。 2.英国人把本初子午线确定在伦敦附近的格林尼治，画地图以欧洲为中心。 3.美国以“新世界”的中心自居。以自己的价值判断作为评价依据，充当“国际警察”。 民族中心主义的消极影响 排外 把有其他文化背景的人归入文化定势 抬高自己的文化，贬低别人的文化 “文化相对主义”的积极态度 在与不同文化背景的人进行跨文化交际时，只能用对方的价值观念、思维方式、社会规范等作为标准来解释和评价其行为。 入乡随俗。 When in Rome，do as Rome does。 心 理 环 境（隐私） （中国）群体隐私观 （西方）个人隐私观 * LOGO 整体思维与分析思维 具象思维与抽象思维 表意文字，以形写意，“寻象以观意” 交际距离：漠不关心的距离 回避交往的距离 蔑视反感的距离 心理补偿的距离 隐居，即与外界隔绝 匿名，即不期望被他人识别 亲密度，只想亲密朋友或知己泄露隐私 自我保护，一种心理自我保护以防止不必要的骚扰 集体主义 个人主义 维护社会整体和谐与稳定 尊重个性和人 有形的界限 无形的领地 *