2020高考语文总复习专题六7掌握文言文中的古代文化知识课件苏教版.pptVIP

15.察举制是汉代选拔官吏的一种制度,由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”就是“察举”,“孝廉”“秀才”等就是察举的科目。(　　) 16.东宫是古代汉族宫殿建筑之一,因位于皇宫东部,又称东宫,后多为太子住处。“猥以微贱,当侍东宫”中的“东宫”就是太子,而“除臣洗马”中的“洗马”则是指太子洗马,是太子的侍从官。(　　) 17.“伯仲叔季”是兄弟行辈中长幼排行的次序,如“孔仲尼”的“仲”,“群季俊秀” “季父愈闻汝丧之七日”中的“季”。(　　) 18.太学是中国古代的大学。太学之名始于西周。历代均有设置,是唯一一所传授儒家经典的最高学府。(　　) 答案:15.√;16.√;17.√;18.ד是唯一一所传授儒家经典的最高学府”错,传授儒家经典的最高学府除“太学”外,还有“国子学”; 19.《诗经·小雅》中有“无父何怙?无母何恃?”之句,“怙恃”是依靠的意思,后即用“怙恃”指父母,如“少失怙恃”。(　　) 20.“之子于归”“吾妻来归”的“归”,“始适还家门”中的“适”,“吾妻归宁”中的“归宁”,均是指女子回娘家。(　　) 答案:19.√;20.ד之子于归”“吾妻来归”中的“归”的本义,“始适还家门”中的“适”均指女子出嫁。 二、选择题 1.下列关于古代文化知识的解说,不正确的一项是(　　) A.吏部是“六部”之一,长官为吏部尚书,掌管官吏的任免、考选、调动等事务。 B.祠亦称祠庙、一般是旧时祭祀祖先的建筑,相当于现在为纪念名人等修建的纪 念堂。 C.授为加授官职之意,表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢,以及左迁等。 D.致仕,古人也常称致事、休致、致政等,指的是古代官员退休,回乡安度晚年。 解析:C　“左迁”不是指授予官职,而是指贬官。课内《琵琶行并序》中有“予左迁九江郡司马”,“左迁”指白居易因越职上书言事,触怒当朝权贵,遂被贬为江州司马。 2.下列关于古代文化知识的解说,不正确的一项是(　　) A.“四书”,即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称,是公认的儒学经典,也是中华文化的宝典。 B.“令”是“美好”的意思,可用于尊称对方亲属。如令堂,是对对方父亲的尊称;令尊,是对对方母亲的尊称。 C.春秋时,秦晋两国国君几代都互相通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。 D.《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话,相当于今天的“小子”。 解析:B　“令堂”是对对方母亲的尊称,“令尊”是对对方父亲的尊称。 3.下列关于古代文化知识的解说,不正确的一项是(　　) A.“百越”,又作“百粤”“诸越”。古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地,统称为“百越”。古文中常用其泛指南方地区。 B.“察举征辟”,是中国古代(主要是两汉魏晋时期)选拔官吏的制度。“察举制”是由地方官吏举荐人选,被举荐者经过朝廷试用考核,再任命官职。 C.“乡试”,指明清两代每三年由朝廷选派考官在各乡举行一次由秀才参加的选拔人才的考试,考中者称为“举人”。 D.“祭酒”,在古代有两层含义。一是“举酒敬神”,古代飨宴,必先推选尊长举酒祭地,后因称尊长者为“祭酒”;二是官名,汉平帝时置六经祭酒,建武初,置五经博士,博士祭酒为博士之长,隋唐以后国子监祭酒为国子监之长。 解析:C　“在各乡举行”错,应该是“在京城和各省贡院(省城)举行”。 4.下列关于古代文化知识的解说,不正确的一项是(　　) A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型,常用来指儿童时代。 B.“部伍”指的是军队的编制单位,部曲行伍,也泛指军队。 C.“嗣位”指的是继承君主之位,“嗣”的本义是传位或传业给嫡长子。 D.“伯”是古代爵位称呼,旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。 解析:A　“总角”指古代少年男女把头发扎成丫髻,不分男女。常用来指少年时代。如《诗经?卫风?氓》中有“总角之宴,言笑晏晏”的诗句,就是指男女主人公在少年时代,经常在一起嬉戏玩耍。 5.下列关于古代文化知识的解说,不正确的一项是(　　) A.贞元,年号。年号是我国从汉武帝时期开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号,古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年号。 B.明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以“明经”为名。 C.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。 D.乞骸骨,意为乞求自己的尸骨能回到故乡安葬,指古代官吏因年老请求退职,回老家安度晚年,这是古代官员请求退休的委婉说法。 解析:C　朝廷不会给平民赠谥号。 学案7　掌握文言文中的古代文化知识 考点解读 从2015年开始,全国卷开始在文言文阅读中考查文本中涉及的古代文化知识,