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经典论述---生产力高度发展 “摆脱了私有制压迫的大工业的发展规模将十分宏伟,相形之下,目前的大工业状况将显得非常渺小,正像工场手工业和我们今天的大工业相比一样。工业的这种发展将给社会提供足够的产品以满足所有人的需要。现在由于私有制的压迫和土地的分散而难以利用现有改良成果和科学成就的农业,将来同样也会进入崭新的繁荣时期,并将给社会提供足够的产品。” ——《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第242页。 * 经典论述---消灭私有制 “共产主义的特征并不是废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制。 但是,现代的资产阶级的私有制是那种建筑在阶级对抗上面,即建筑在少数人对多数人的剥削上面的生产和产品占有方式的最后而又最完备的表现。 从这个意义上说,共产党人可以把自己的理论用一句话来表示出来:消灭私有制。” ——《共产党宣言》 * 经典论述---计划经济 “一旦社会占有了生产资料,商品生产就将被消除,而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的政治所代替。” ——《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1995年版,第323页 * 经典论述---各尽所能、按需分配 “在共产主义社会高级阶段,在迫使个人奴隶般地服从分工的情形已经消失,从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后;在劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身成了生活的第一需要之后;在随着个人的全面发展,他们的生产力也增长起来,而集体财富的一切源泉都充分涌流之后,---只有在那个时候,才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼界,社会才能在自己的旗帜上写上:各尽所能,按需分配!” ---马克思恩格斯选集第3卷,人民出版社1995年版,第305-306页。 * 1、它默认“劳动者的不同等的个人天赋,从而不同等的工作能力,是天然特权”,因而导致劳动能力不同的人们之间在收入分配上的差距。 2、它撇开了人的社会生活的丰富性,只把人当作“劳动者”看待, “按劳分配”原则在某种意义上还是商品等价交换的原则。它所体现的平等权利“还是被限制在一个资产阶级的框框里”。 在共产主义社会,社会的分配方式才能突破这个局限,根据人们的需要进行生活资料的分配,从而实现分配的真正平等。 知识拓展:“各尽所能,按劳分配”的局限性 * (二)社会关系高度和谐,人们精神境界极大提高 阶级消灭 国家消亡 “三大差别”消除 精神境界极大提高 人与自然和谐 * 所谓国家消亡是指国家失去了它的镇压对象和必要性,作为阶级压迫工具的军队、警察、监狱等将失去作用。 国家的消亡是指政治国家的消亡,是作为阶级压迫工具的国家机器的消亡,它并不是社会组织管理机构的消亡。 “三大差别”是指工业与农业的差别、城市与农村、脑力劳动与体力劳动的差别。在阶级社会中,这三大差别发展成为三种严重对立的社会现象。它们之间的对立,是整个社会不平等的重要表现,也是社会生活不和谐的重要表现。 我们的最终目的是消灭国家,也就是消灭任何有组织有系统的强力,消灭任何加在人们头上的强力。 只有在共产主义社会中,只有当资本家的反抗已经彻底粉碎,资本家已经消亡,阶级已经不存在的时候,即社会各个成员在对社会生产资料的关系上已经没有什么差别的时候,——只有在那个时候,‘国家才会消失,才谈得上自由。 ——列宁 随着阶级的消失,国家也不可避免地要消失。在生产者自由平等的联合体的基础上按新方式来组织生产的社会,将把全部国家机器放到它应该去的地方,即放到古物陈列馆去,同纺车和青铜斧陈列在一起。 ——恩格斯 (二)社会关系高度和谐,人们精神境界极大提高 5、社会与自然之间也达到了和谐。 共产主义社会是人们全面发展、具有崇高精神境界、人与自然、人与社会、人与人高度和谐统一的社会。 1、阶级消亡 2、国家消亡 3、战争不复存在 4、“三大差别” 归于消失 社会关系实现了高度和谐 * 知识拓展——“和谐”是人类社会的美好追求 “和” ——“人人口中有粮吃”,“谐” ——“大家都能表达意见”。建构和谐社会,一直是思想先驱们的一种强烈呼唤和美好理想。 2500年前,孔子提出 “天下为公”、“大同社会”的理想。 1803年,傅立叶第一次提出要用“和谐制度”代替不合理的资本主义制
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