“两史一情”教育_语文教学不可忽视.docVIP

PAGE PAGE 1 “两史一情”教育_语文教学不可忽视 　　鲁迅先生说：治学要先治史，“无论是攀文学的，学科学的，他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。”龚自珍也说：“欲知大道，必先知史。”这些都告诉我们知“史”解“情”的重要性。在语文科教学中结合“两史一情”教育不仅仅是必要的，而且是大有可为的。但是，这并非是说要把语文课上成政治或历史课，而是要充分尊重语文科的特点，也只有在充分尊重语文科的特点的基础上，才能把“两史一情”教育搞好搞活。即教学目的、备课思路都应根据具体课文的内容，有意识地进行“两史一情”的教育；在教学过程中，应该在“渗透”上狠下苦功，使学生在教学中受到“史”的教育，因文知史，因史悟道。 　　语文科可以结合“两史一情”教育的篇目比比皆是，如鲁迅的《记念刘和珍君》，夏衍的《包身工》，巴金的《小狗包弟》，周婷、杨兴的《捌了，“不列颠尼亚”》，贾永林等的《飞向太空的航程》，班固的《苏武传》，屈原的《离骚》，范晔的《张衡传》等，都是进行“两史一情”教育的好材料，可以说，语文科要进行“两史一情”教育是基础丰富坚实雄厚。 　　一、提高认识，认真贯彻 　　教师，是贯彻执行“史情教育”的组织者和领导者，只有提高认识，思想过硬，才能卓有成效地贯彻执行“两史一情”的教育。因此，教师应率先带头学习马列主义、毛泽东思想，坚持四项基本原则，不断提高自身的政治思想素质。 　　纵观古今，各个时代无不以“文道统一”为治学原则。随着改革开放的进一步深化，如何澄清青少年的不良思想意识已成为迫不及待的课题。作为中学语文教师，务必增强“育人”意识，把“两史一情”的教育渗透于语文教学之中。潜移默化，从而达到教书育人的目的。 　　值得注意的是在贯彻落实“两史一情”教育工作中，有的老师以为无所作为，有的认为只要教好语文知识就是圆满完成任务……认识不一，各行其是，这些都或多或少的影响了“两史一情”的教育，我们应该努力克服，提高认识，认真贯彻落实“两史一情”的实施。 　　二、深入研究，发挥优势 　　语文科不同于政治、历史学科，不能将语文课当做政治课或历史课。为了避免空洞贫乏的说教，我们应该从实际出发，深入研究，充分发挥语文科的优势，有的放矢地渗透“两史一情”教育。 　　语文科不具备“两史一情”教育材料的直观性和系统性，而体现出分散、蕴含的特点。因此，我们就应该注意一个原则：“挖出来”，而不是“贴上去”。即将课文中的“两史一情”的教育内容思想发掘出来，实事求是，恰如其分，而不是穿靴戴帽.贴标签式的将所谓的思想内容人为的强加上去。我们要通过对课文的思想内容进行分析，从而确定“两史一情”教育的要点，做到胸有成竹，心中有数，以使授课时有的放矢，事半功倍。如《红楼梦》（《林黛玉进贾府》），深刻具体、精辟入理地对我国封建社会由盛而衰的过程进行揭露；《人间喜剧》（《欧也妮?葛朗台》）被思格斯盛赞为“给我们提供了一部法国“社会”，特别是巴黎社会“上流社会”的卓越的现实主义历史”；……可以说，中学语文课本中的很多文章都有从某一侧面反映了某一时代的政治、经济和阶级关系的状况。如《谭嗣同》，谭嗣同矢志改革，为了国家兴亡，“我自横刀向天笑”，慷慨激昂的献身精神可谓惊天地泣鬼神；如果我们对他的“不有死者，无以酬圣王”的思想行为进行深入的研究，就会悟到谭嗣同等“戊戌六君子”悲剧的必然性，悟到维新变法运动失败的必然性。这样，我们除了要把谭嗣同热爱祖国、视死如归的精神为学习的重点，还应把“多种救国方略的求索和挫折”来表明，只有马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指明的有中国特色的社会主义道路才能救中国，作为教育的要点。确定了教育要点，“两史一情”教育就有了统帅，有了灵魂，余者就迎刃而解了。 　　语文科还有一个重要特点，即形象性。从这个角度说，语文科对人的教育绝不是教条的、抽象的，而是生动具体可感的，是政治、历史的补充，更是一种升华。如当学生从历史教材中获得黄花冈起义的过程和林觉民等七十二烈士的知识后，再学习品味林觉民的绝笔书《与妻书》，作者那种发自内心的为革命而愿抛家弃妻，甘于抛头颅洒热血的思想感情，无疑给同学以更深刻、更具体、更强烈的感受，一位英雄形象，从此就牢牢扎根于同学的心中。这种教育已不仅是了解、分析和掌握了，而是一种参与和融合。形象的感染，楷模的力量，对英雄的崇拜，把教育者和被教育者融为一体了。 　　因而可以说，语文教学渗透“两史一情”教育，具有得天独厚的优势，只要我们充分调动积极因素，把握语文学科的性质特点，吃透课文的思想内容，准确找出“结合点”和“渗透点”，其效果必然令人可喜可叹的。 　　三、情感投资，情通理达 　　心灵的呼唤，离不开感情作媒介；思想的共鸣，也需要借助友爱去撞击。语文科要进行“两史一情”的教育就应该情感投资，因为情通则理达。