《碧波女贼》中女性的另类言说与救赎.docVIP

PAGE PAGE 1 　　[摘要]德国电影《碧波女贼》以女性囚犯为切入点，讲述的是四名女性在男权社会中遭受性别压迫从而走向反抗的故事。社会机制中正义的力量希望囚犯们重新走向社会，但这种善意的力量过于孱弱。男权意识深厚的社会政治机制堵塞了女性正常走向社会的道路，女性便只能通过激烈反抗走向自我救赎之路。影片中，四名不同性格的女性用另类的“言说”，用语言、用身体、用音乐，用自己的行动实现了自己的救赎，展现了自己的理想追求和生存意义。 　　[关键词]《碧波女贼》；女性主义电影；身体；表演 　　《碧波女贼》是女导演卡嘉?范?嘉妮娅在20世纪90年代执导的德国新浪潮电影的一部代表作品，影片以女性囚犯为切入点，描述了女性在男权社会中面临性别压迫从而被迫反抗走向追寻自由的历程，其独特表现手法与丰富的女性主义内涵使之成为女性主义电影的经典作品。 　　一、社会政治机制 　　——惩罚的不公与救赎的无力在男权意识浓厚的社会氛围中，女性难免要遭受男性性别歧视甚至暴力的威胁，《碧波女贼》展示的就是女性反抗男性的暴力从而走向自我解放的过程。影片中，监狱作为国家机器的一部分在某种程度上成为父权体系的象征。监狱是对女性的身体、精神进行规训的场所，这里的空间狭窄封闭，色调青冷，斜射进来的阳光也不能给人带来丝毫的温暖。女囚犯们随时可能被搜身，被虐待，失去了做人的尊严。艾玛是一个出色的音乐人，遭到同在一个乐队的丈夫的虐待，身怀有孕也难以避免丈夫的毒打。在生命受到威胁的情况下，艾玛一怒之下杀死了自己的丈夫，但法官并不认定艾玛的自卫行为。丈夫的毒打致使艾玛的孩子胎死腹中，影片中多次出其不意地用闪回镜头来表现这一血腥的场面，那个未出世的孩子，像梦魇一样缠绕着艾玛，成为她心中永远的痛。艾玛被搜身之后，希望保留一条项链的请求也被拒绝，稍有迟疑就被狱警揪住头发，按倒在地，项链也被抢走。艾玛慢慢地爬起身来，向银幕外投以冷漠的目光，这目光是对没有丝毫温情的社会机制的一种蔑视和无声的抗议。内政部长身为女性，代表着社会机制中正义的力量，她希望女囚犯们通过发挥自身才能重新走向社会，但这种善意的力量是那样孱弱，她美好的愿望很快被男狱警对女囚犯的歧视和暴力所击碎。当内政部长满怀期待拉开演出帷幕的时候，回报她的竟是空空的舞台，留给她的只能是震惊、遗憾、无奈。电影借助于这个场景表达了对男权意识无所不在的社会机制的无情嘲讽，观众在面对内政部长尴尬处境时在发出笑声之余也会感叹女性主义者追求自尊平等之路是那么遥远。男权意识深厚的社会政治机制没有能力为这些“囚犯”提供一个解放的机会，女性便只能走向自我救赎之路。 　　二、另类言说——女性的自我救赎之路 　　女性主义者揭示了女性在历史时空中的缺席、无言地位，整个历史是男人的历史，是男人在言说，在展示自己。相反，女性无法表达自己的真实体验，成为一个沉默的性别，一直处于失语状态。美国女性主义批评家伊莱恩?肖沃尔特主张女性必须用独特的方式向男权社会发出自己的声音，“我们所应有的都应得到表达——心灵与身体。我们不应希望约束女子的语言阈，相反应奋力于它的开放和扩大”[1]。《碧波女贼》就是通过女性的另类言说来展现女性的价值和意义的，电影一开始就用特写镜头凸显出一把吉他的上半部分，然后镜头平移向女性的嘴唇，以后女性嘴唇的特写镜头多次出现，这些都隐喻着言说对于女性的重要性。影片自始至终不断彰显女性表达欲望，四位女性的逃亡在本质上是用一种另类的言说来表达自己，是用语言、用身体、用音乐向社会展示自己的存在价值和生命的活力，实现对男权中心体系的反抗。 　　（一）语言——女性体验的真实表现 　　影片中的四名女性各自不同的性格从不同侧面表现了女性美好的天性以及对生活、对生命的独特认知，表现出不同的价值追求和主体反思意识。艾玛外表冷漠，言语不多，内心却蕴藏着传统女性深沉博大的母爱。另一方面，她富有理性、稳健果敢，勇敢地做出了逃出监狱的决定，并在玛丽死后担负起家长的角色，带领大家为奔向自由的天地——圭亚那而努力。露娜原先是个抢劫犯，性格狂放暴烈。她有主见，不轻易妥协。面对狱警的言语和行为暴力，她以粗口对抗狱警的粗口，以身体暴力对抗狱警的身体暴力。露娜的形象改变了以往大多数电影中女性温柔软弱的特征，是对传统性别气质的一种改写。和露娜相反，安琪儿外表漂亮，虽有重婚、欺诈多项罪名，但她也表现出深沉厚重的母性柔情以及对生命的尊重的美好一面。她怀抱着被三个男人射杀的小狗轻声地对露娜和艾玛说“他们杀死了它”，声音中充满着惋惜和怜悯。从本质上来说，女囚犯们并不想对社会造成危害，她们都具有人性善良一面，最终，三个女囚犯制止了三个自由的男人为寻求刺激而做出的丑恶行径，是对现实中自诩为高人一等具有男权意识的男性的反讽。玛丽在四人中最为年长，沉默寡言且带有一点神经质，但从她对死亡和爱情的看法来