同步精品课堂2019_2020学年高中历史第02课“罢黜百家独尊儒术”练提升版含解析新人教版必修3.docVIP

“罢黜百家 独尊儒术” 一、选择题 1．《韩非子?显学》：“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。”该思想强调 A． 官员和将领的选用应遵从宗法血缘关系 B． 选用人才应随时代发展进行适当的调整 C． 认为治国的关键在于选拔德才兼备之人 D． 文臣武将的选拔应该注重基层工作经验 【答案】D 【解析】 【详解】 2．入仕群体中寒门子弟所占比例 朝代 曹魏 西晋 东晋 隋 唐 北宋 比例 26% 15% 4% 17．2% 24．5% 46．1% 表中比例变化的主要原因是 A． 社会主流思想的变更 B． 制度的变革与创新 C． 小农经济的不断发展 D． 文化下移趋势增强 【答案】B 【解析】 【详解】 3．《春秋决狱比》中有一典型案例：父亲和别人因口角发生斗殴，对方用刀刺父亲，儿子拿棍子相救，结果误伤了父亲。官府认为儿子犯了殴打父亲的重罪，要按律处死。但董仲舒根据孔子的观点，认为儿子的动机不是打父亲，所以应免罪。对材料解读错误的是 A． 孝治天下、儒家独尊 B． 原心定罪、以礼入法 C． 德主刑辅、以人为本 D． 纲常为主、刑法为辅 【答案】A 【解析】 本题属于逆向型选择题，据材料“官府认为儿子犯了殴打父亲的重罪，要按律处死。但董仲舒根据孔子的观点，认为儿子的动机不是打父亲，所以应免罪”并结合所学知识可知，这反映了对同一案件，官府依据法律，董仲舒依据儒家纲常，并不能说明孝治天下、儒家独尊，故A项错误，符合题意；官府依据法律，董仲舒依据儒家纲常说明了原心定罪、以礼入法，故B项正确，不符合题意；材料也反映了德主刑辅的特点，故C项正确，不符合题意；董仲舒根据孔子的观点，认为儿子应免罪，体现了纲常为主、刑法为辅的特点，故D项正确，不符合题意。故选A。 4．儒家思想是春秋战国时期一个派的思想，到西汉中期以后成为封建社会的正统思想，其根本原因是 A． 它主张“仁政” B． 它主张“天人感应” C． 它融合了阴阳家及黄老之术 D． 有利于巩固国家的统一 【答案】D 【解析】 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，儒家思想到西汉中期指的是董仲舒的新儒学，董仲舒的新儒学在本质上是为维护君主的统治服务的，是神话封建统治的，所以，儒家思想到西汉中期以后成为封建社会的正统思想，其根本原因就是D。 考点：中国传统文化主流思想的演变?汉代儒学成为正统思想?儒家思想成为封建社会的正统思想的根本原因 5．“天生民性，有善质而未能善，于是立王以善之，此天意也。”这一观点为君主受命于天提供了理论保障。该观点的提出者是（ ） A． 孔子 B． 孟子 C． 荀子 D． 董仲舒 【答案】D 【解析】题干意思是说上天通过君主把百姓改向善，属于君权神授思想，是西汉时期董仲舒为了神话儒学提出思想，故D项正确；孔子、孟子和荀子都是先秦时期儒家思想家，不符合材料主旨，故A、B和C错误。 6．漫画看似简单，却寓意深刻。读右边漫画，并结合所学，判断下列关于太学的说法，不正确的是（ ） A． 培养国家政治管理人才的官立学校 B． 标志着儒学教育官方化和制度化 C． 结束了大富豪子嗣垄断官位的局面 D． 将读书与做官相结合，带动了民间积极向学风气 【答案】C 7．董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系，认为君主受命于天，就应遵守自然规律，管理好社会人亊，使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒 A． 发展了先秦时期的民本思想 B． 借助神权思想来保护环境 C． 强调了天与民众互动的作用 D． 提高了儒家学说政治地位 【答案】A 【解析】君主应遵守自然规律，管理好社会人亊，使百姓安居乐业、丰衣足食，这种观点发展了先秦时期的民本思想。故答案为A项。这种主张不是为了保护环境，排除B项；材料所述是天与天子即君主的关系，排除C项；这种主张在儒家思想中本来就已包含，D项材料不能反映，排除。 点睛：董仲舒以较为曲折的方式继承了先秦儒学的民本思想，如宣扬天子无道，上天便会降下灾异来谴责和威慑；要求统治者爱护百姓，“薄赋敛，省徭役，以宽民力”，在一定程度上能够限制君主权力过度膨胀和防止暴政。 8．（题文）下表为汉代统治者采取的统治措施。据此可知汉代统治者 皇帝 举措 汉高祖 在关中择举“有修行，能帅众为善者”为乡三老 汉文帝 下诏嘉奖孝悌、力田、三老、廉吏，派遣谒者赐帛慰问 汉武帝 下诏“令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先” A． 始终把儒家思想作为治国思想 B． 通过教化倡导良好的社会风尚 C． 建立了严格的封建等级秩序 D． 以实际行动否定了法家思想 【答案】B 【解析】 9．董仲舒在《