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1春秋战国时期的百家争鸣(共66PPT);第一课 春秋战国时期
的百家争鸣; 概念呈现;为什么会出现“百家争鸣”?;一、形成原因;(一)儒家学派
(二)道家学派
(三)法家学派
(四)墨家学派;百家争鸣;吾十有五而志于学,
三十而立,
四十而不惑,
五十而知天命,
六十而顺耳,
七十而从心所欲,
不逾矩。
;(一)儒家学派及主要代表人物
;(2)孔子思想主张:;;;“礼”;崇尚礼治;“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”;④ 天命思想——重政治和人事,远鬼神;;孔子思想对后世中国人的影响很大;世界看孔子;拓展阅读:
材料1:樊迟问仁。子曰:“爱人” ——《论语.颜渊》
己所不欲,勿施于人。 ——《论语·卫灵公篇》
材料2:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀……“昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫了曰:“小子识之,苛政猛于虎也!”
——《礼记·檀弓下》
材料3:“克己复礼为仁。” “非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” ——《论语·颜渊》
材料4:子曰:“有教无类。”
——《论语·卫灵公》
材料5:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
——《论语·为政》;(1)简介:孟子(BC372—BC289)战国时期鲁国人,名轲,中国著名思想家、教育家。儒家学派代表,人称“亚圣”,与孔子并称“孔孟”,他们的思想并称为“孔孟之道”;说大人则藐之,勿视其巍巍然;(2)孟子思想主张:; 相传孟子问齐宣王说:“如果一个人把妻儿托朋友后远行,回来后发现妻儿在挨冻受饿,他该怎么办?”宣王回答:“应当同他绝交。”孟子又问:“如果管刑罚的官员不能管好自己的下级,又该怎么办?”宣王回答:“撤他的职!”孟子又问:“如果一个国家治理得很不好,那又该怎么办?”王顾左右而言他,不敢正面回答。;;;③ 伦理观——性善论;3、荀子;(2)荀子思想主张:;;③ 伦理观——???恶论(去秦);;三、道家学派;老 子;(2)主要思想;②朴素的辩证法思想:
事物向相反方向转化(无条件);“祸兮,福之所倚;
福兮,祸之所伏。”;;老子人生智慧;;
;(2)主要思想; 庄子在妻子死后,居然鼓盆而歌。朋友惠施去探望时责备他,他讲出一番道理:“当我妻子刚死的时候,我怎么会不难过?可是我省思之后,觉察到她不但没有生命,而且没有形体;不但没有形体,也没有气。然后在恍恍惚惚的情况下,变出了气,气再变化而出现形体,形体再变化而出现生命,现在又变化而回到死亡,这就好像春夏秋冬四季的运行一样。这个人已经安静地睡在天地的大屋里,而我还跟在一旁哭哭啼啼。我认为这样是不明白生命的道理,所以才停止哭泣啊!”
请思考:这个故事反映了庄子什么样的人生态度?;② 齐物论:天地万物为一
万物没有界限和差别;;;宁做自由之龟
一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道:“吾王久闻先生贤名,欲以国事相累。深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾,淡然说道:“我听说楚国有只神龟,被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。请问二大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道:“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说:“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。”
——《 庄子 秋水》
此故事表明庄子主张什么? ;四、墨家学派——墨子 ;兼爱
非攻 非乐?
非命
尚贤 尚同? 节用? 节葬 ;1、法家特点:;李悝:战国魏国人;商鞅:公孙鞅、卫鞅;;韩非子;①集权观:加强君主集权;②法治观:厉行赏罚,奖励耕战;③改革观:主张改革,与时俱进;为中国专制主义政体的建立、秦始皇统一全
国,提供了理论基础。;*;*;六、百家争鸣的意义;小结:先秦儒家思想特点
(1)具体化,没有抽象的理论基础
(2)具有理想化的色彩
⑶其主要内容大多是关于修养方面的道德规范和从政方面的治国原则
⑷属于民间学派;儒家的仁政——
荀子的制天命而用之——
法家的法治思想——
孔子的教育思想——
墨家的兼爱、非攻—
墨家的尚贤——
墨家的尚俭——;一句话形容儒法道墨主张;《老子》哲学对康德、黑格尔的
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