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【检测】
1.吾妻之美我者,_____________;妾之美我者,_____________;客之美我者_____________。
2. _____________,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,_____________。
3. _____________,受上赏;_____________,受中赏;_____________,_____________,受下赏。
4.令初下,群臣进谏,_____________ ;数月之后,____________ ;_____________,虽欲言,无可进者。
【妙句积累】
1.世界会向那些有目标和远见的人让路。
2.最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。
3.绊脚石乃是进身之阶。
4.人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
5.即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。
6.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
7.怠惰是贫穷的制造厂。
【素材积累】 轿夫的快乐
20世纪最具影响力的英国思想家罗素,在1924年来到中国的四川。那个时候的中国,军阀割据,民不聊生。当时正值夏天,天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻,几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景,使罗素没有了心情观景,而是思考起几位轿夫的心情来。
他想,轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人,这么热的天,还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考,为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人?
到了山腰的一个小平台,罗素下了竹轿,认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成一行,拿出烟斗,又说又笑,丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话,很好奇地问罗素一些外国的事情,在交谈中不时发出高兴的笑声。
罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到这个故事。而且,他因此得出结论:用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。
运用思路:用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。不同的人怀有不同的心境,只要自己感到幸福,那便是真正的幸福了。可以从“幸福何来”“勿以已度人”等方面运用。
【古文积累】 释之论法
顷之,上行出中渭桥,有一人从桥下走①出,乘舆②马惊。于是使骑捕,属之廷尉③。(张)释之④治问⑤。曰:“县人来,闻跸⑥,匿桥下。久之,以为行已过,即出。见乘舆车骑,即走耳。”廷尉奏当,一人犯跸,当罚金。文帝怒曰:“此人亲惊吾马,吾马赖柔和⑦,令他马,固不败伤我乎?而廷尉乃当⑧之罚金!”释之曰:“法者,天子所与天下公共也。今法如此而更⑨重之,是法不信于民也。且方其时,上使立诛之则已。今既下廷尉,廷尉,天下之平也。一倾而天下用法皆为轻重,民安所措其手足?唯陛下察之。”良久,上曰:“廷尉当是也。”
——《汉书·张释之传》【注释】①走:跑。②乘舆:天子、诸侯坐的车。③属:交付。廷尉,汉朝中央最高执法官。④释之:人名。 ⑤治问:审问。⑥跸:古代帝王出行时要开路清道,不准行人过往,后泛指皇帝出行的车驾行列。此处指发出警告,禁人通行。 ⑦赖:幸亏。柔和:柔顺温和。⑧当:判决,判处。 ⑨更:变更,改变。【译文】(此后)不久,汉文帝出巡经过长安城北的中渭桥,有一个人从桥下跑了出来,文帝车驾的马受到惊吓。于是(文帝)派骑士逮捕(这个人),把这件事交给廷尉处置。张释之审讯那个人。那个人说:“我是长安县的乡下人,听到了清道禁止人通行的命令,就躲在桥下。过了很久,以为皇帝的车驾已经过去了,就从桥下出来,看见了皇帝乘坐的车马,就立即逃跑罢了。”廷尉向皇帝报告那个人应得的处罚,说他触犯了清道的禁令,应处以罚金。文帝发怒说:“这个人明明惊吓到我的马,我的马幸亏驯良温顺,假如是别的马,难道不会摔伤我吗!可是廷尉才判处他罚款!”张释之说:“律法是天子和天下的百姓应该共同遵守的。如今律法(就)这样规定,却要改变它(来)加重处罚他,这样法律就不能被百姓所信任了。况且在当时,如果皇上立即下令诛杀他也就罢了。现在既然已经把这个人交给廷尉(处理),廷尉是天下公正执法的官员,稍有偏失,而天下使用法律都会随他或轻或重,老百姓岂不会手足无措?希望陛下明察这事。”过了很久,皇帝才说:“廷尉的判处是正确的。”
【点评】文帝对于惊犯车马的犯人非常生气,希望张释之从严判决,文中虽然没有明确说出判罚内容,但是根据文章意思,至少希望诛杀这名罪犯。文帝的理由是这名罪犯惊吓到了他的坐骑,幸亏坐骑性情柔顺,不然就会伤害到自己,在文帝看来,这种可能性已经足够判处死刑了。张释之据理力争,最终依法判处犯人“罚
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