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何为五德? 干部的“五德” —“智、信、仁、勇、严”释义 孙子兵法中说道:“将者,智、信、仁、勇、严也。”这里的“将”是指部队中统率军队的首领人物,意思是指他必须具备“智、信、仁、勇、严”五个方面的良好素质,才能使自己统率的军队在战争中具有强大的战斗力,从而攻无不克、战无不胜。 干部的“五德” 而现代的企业之间,市场竞争日趋激烈,商场如战场,强者生存、弱者淘汰,如何才能使企业在这场战争中克敌获胜,并永远立于不败之地,从而达到永续经营的目的,无疑企业的管理阶层需对“智、信、仁、勇、严”这个不二法宝进行最有效的运用。在这里,我们姑且就将“智、信、仁、勇、严”称之为干部的“五德”。下面就与大家一起对这“五德”的真正含义来作一个详细的讨论和分析。 智 (一)定义 “智”的定义,可以分解为以下四个方面的内容: 正确的管理理念。 正确的管理方法。 良好的专业技术。 良好的个人素质。 其中,正确的管理理念为首要条件,只有正确的观念才能产生正确的行动,错误的观念只会导致错误的行动和不良的结果。 智 (二)运用 要有效地运用发挥“智”的管理效应,需在“求知”上面下功夫。从问题着手,按照解决问题的需求,一般分“博学、审问、慎思、明辩、笃行”五个步骤进行: 1.博学:全面、深入地进行学习,了解、掌握产生问题的根本原因。 智 2.审问:对产生问题的根本原因进行学习和掌握后,再谨慎地提出问题,并思索解决问题的方案。 3.慎思:得到解决问题的方案后,再仔细思考方案的正确性、合理性。 4.明辩:再将方案在实际工作中进行验证,判断是否确实可行。 5.笃行:在实际工作中验证结论可行后,将其形成规章制度或作业标准,并贯彻执行下去。 智 对“智”进行有效的运用,使管理者在工作中善于寻求恰当的工作方法和总结经验,易于接受上级主管制定的工作方法并付诸实行,并且善于分析、吸收其他部门的经验和先进工作方法,是管理者管理好本部门和推动本部门工作发展的前提条件。 一名对“智”掌握较好的管理干部,通常体现在以下方面: 专业知识优秀。 智 对于工作有周详的计划和准备。 不断地发现问题,解决问题,预防问题。 日常管理中做好控制,并做回馈矫正。 时时想到工作改善,创新工作。 自己经常学习,以求能力提升。 遇事冷静沉着,先想再动。 … … 等等。 智 (三)管理者不“智”的案例 (设定:正确的管理理念为A,良好的专业技术为B,良好的个人素质为C。) 1.当部属做错事情时,对其进行责骂。(管理者不“智”的地方为犯了A、C两条。) 2.不纠正部属错误的工作方法。(管理者不“智”的地方为犯了A条。) 智 3.完成不了上级交待的事情。(管理者不“智”的地方为犯了A、B、C三条。) 4.下达错误指令,部属不敢提出意见。(管理者不“智”的地方主要为犯了A条。) 其中,犯A条错误的在每一个例子都有,由此可验证前面说的正确的观念为首要条件之说法。这也是工厂目前存在的第一大问题,就是管理者的观念急待更新。 信 (一)定义 “信”的含义,可以分解为以下四个方面的内容: 信守(约定) 诚信(待人) 自信(对己) 信任(下属) 信 (二)运用 怎样运用“信”的管理效应,关键在于管理者要在诚心诚意上面下功夫,无论对上级主管,还是下属,均以诚信待人,彻底贯彻执行上级下达的指示和规定,在自己管辖的部门内处理事务公平、公正,是管理者保证自己所管辖部门稳定发展的基础。 一名对“信”掌握得较好的管理干部,通常体现在以下方面: 信 明确自己的工作职责,并能确实做好。 对于工厂的规定及上级指示,能确实遵照执行。 表现强烈的自信心,对于达成工作目标的意志力能让下属感受得到。 以诚待人,与上/下级和平行单位建立良好的人际关系。 对下属表示信任,协助下属建立自信心,并适当授权。 考核下属公平、公正 … … 等等。 信 (三)管理者不“信”的案例 管理者在执行工厂的规章制度不彻底就是其不“信”的案例,此类案例太多,不一一列举。目前工厂存在第二大问题,就是各阶层管理者对规章制度和作业规范的执行不彻底。 仁 (一)定义 “仁”之一字,是管理者在人群中处事的最高原则,是产生“真、善、美”的源泉。可以分解为以下五个方面的内容: 实施民主管理。 培育下属,使下属的能力提升。 关心下属,为下属解决困难。 和而不同,群而不党。 处理事情从大局着眼。 仁 (二)运用 圣人孔子在《论语》和《大学》中说道:“己欲立,而立人。己欲达,而达人”。“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”。这两段话就是运用“仁”的诀窍,其含义有以下几个方面: 1.提高管理者自身的整体素质。(“己欲立”、“己欲达”、“在明明德”之意。) 2.管理者自身的素质提高了,再去训练自己的部属,使部属的素质
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