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PAGE PAGE 1 论坚定马克思主义信仰 　　【摘要】改革开放以来，我国在经济、社会、思想、文化等方面都发生了重大变革，传统信仰受到冲击和颠覆，特别是苏联、东欧的解体，使社会主义受到前所未有的挑战。市场经济功利物质思想等对人们产生着巨大的冲击。信仰危机已成为社会转型时期存在的普遍现象，由于社会主义市场经济的法制体系还不健全，社会问题层出不穷，人们对金钱的崇拜、个人主义等问题空前高涨。信仰危机使人们丧失了精神支柱，严重影响着社会的进步和发展，坚定马克思主义信仰具有重要的现实意义。 　　【关键词】坚定；马克思主义；信仰 　　随着冷战的结束，世界进入了多元化、全球化的时代，强势对抗的政治集团及其主义被历史画上了句号，各国都避开意识形态的纷争，致力于发展经济，都希望在全球市场经济中争得一席之地。人们往往抛弃理想主义和空洞的政治说教，在行为上采取更为务实的态度。随着我国改革开放的深入，人们在物质生活水平提高的同时，精神生活开始出现匮乏现象，很多人开始跟着“感觉走”，相当多的人悲观失望、精神空虚、信仰动摇，个人人生价值观中的个人主义、实用主义和消费主义占据了统治地位。 　　一、马克思主义信仰的基本内涵 　　信仰最初出自梵语sraddha译作信心、信解、信仰。《法苑珠林》卷九四：“生无信仰心，恒被他笑具。”信仰一词，由新文化运动时期开始兴起。信仰，是指对人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。概括地说，信仰是人对自己人生观、价值观和世界观等的选择和持有。 　　马克思主义信仰包括三层含义：第一层含义是指人们对待马克思主义理论的态度。即对马克思主义理论的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和指南；马克思主义理论本身并不是信仰，对这种理论的信仰才是马克思主义信仰。第二层含义是指人们对待马克思主义的态度。马克思主义理论与马克思主义本身两者是不同的，但两者又是密不可分的，马克思主义理论作为信仰对象，它是一种思想体系，而马克思主义则是一种理想信念；如果没有对马克思主义理论的折服和信奉，也就不会有对马克思主义理想的追求。第三层含义是指人们实践马克思主义的态度。即人们自觉用马克思主义理论武装自己的头脑，使之成为认识世界和改造世界的武器。马克思主义理论是一门哲学社会科学体系，是关于世界观和方法论的科学；人们对马克思主义的信仰，就是人们对科学的信仰，对真理的信仰。 　　二、坚定马克思主义信仰的必要性 　　国人过去信马克思列宁主义、毛泽东思想的多，信马克思列宁主义、毛泽东思想就是信共产主义。共产主义在当代中国影响了几代人。在文化大革命中，几乎将传统文化和各种宗教都列入批判之列，唯有马克思列宁主义、毛泽东思想是放之四海而皆准的真理，马克思列宁主义、毛泽东思想是当时中国人的唯一信仰。改革开放以后，社会经济基础发生了改变，特别是在今天经济社会转型时期，世情、国情、党情继续发生着深刻的变化，我国民众的信仰观也发生了许多新的变化，各种信仰观在新的历史条件下，不断分化、组合，有人开始怀疑马克思主义，有人什么都不信，产生了严重的信仰危机，主要表现为： 　　1.对马克思主义信仰产生怀疑，悲观失望。上世纪末发生的苏联解体和东欧演变，是共产主义史上的重大事件，这是共产主义实践迄今遭受的最大挫折和失败，是马克思主义信仰所遭受的最大危机和震荡，使世界社会主义事业遭受了严重挫折。有的人因此对世界社会主义的前途产生了疑虑和困惑，对马克思主义信仰不同程度地动摇了。随着对外开放的不断扩大，市场经济的深入，有的人被资本主义的物质文明所迷惑，对社会主义的优越性产生怀疑，对社会主义必然战胜资本主义失去了信心，走向了悲观失望。 　　2.道德信仰危机。改革开放后，由于物质利益的诱惑，人们不再去追求崇高、神圣的道德，而只关注自我现实的物质利益，人们追求享乐，善恶是非标准模糊不清，个人的人生价值标准由多元化走向相对主义、怀疑主义。人们对原来的道德价值体系的崇敬感、神圣感没有了，而是感到困惑、迷茫。人们不会满腔热情地去称赞良好的道德行为，不会仰慕道德人格的崇高，也不会主动地去揭露、谴责不道德的行为，而是置若罔闻、避而远之。很多人丧失了人生追求的价值目标，没有了奋斗方向，整个道德生活没有了支撑点。 　　3.精神空虚。是指一个人的精神世界一片空白，百无聊赖、没有信仰、失去理想、没有寄托的一种病态心理。一段时期以来，由于外各种复杂因素的影响，一些人对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论信仰淡漠，不讲主义，不要信仰，精神空虚。这种现象，现在在我们许多人身上都有不同程度的表现。一个人一旦失去了精神支柱，没有了正确的世界观、人生观和价值观，不知道为什么而活着，生命只能是空虚、没有意义、毫无价值的。 　　4.仰慕资本主义文明。随着我国改