中国古代文学复习中国传统的人文精神.ppt

但顺利的政治生涯开端之后，却是一生政治生涯的磨难： 1069年，王安石变法，苏轼反对，因与王安石政见不和，苏轼 主动请调，于是在1071年（34岁）调任杭州通判，之后又先后调 到密州、徐州、湖州任知州。五年之后，朝廷内的政治斗争升级， 苏轼受人诬陷，被打入大狱，出狱之后，被贬为黄州（湖北黄冈） 团练副使。这是苏东坡人生最低谷的时候，巨大的人生转折让他开 始超脱，思想上反而获得自由。 六年后，哲宗继位，苏轼又被召回朝廷，司马光采用旧法。苏 轼批评司马光的旧法中错误的地方，被贬官到杭州扬州。 年近60岁时，又被贬到惠州（广州惠阳），之后又贬到琼州。 1100年徽宗继位，苏轼被赦免，在北归的途中病逝，终年66岁。 去世前写了这样一首诗，总结自己的一生： 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 2、苏轼的性情 最辉煌的时候距离宰相只有一步之遥，最不济的时候，多 次被贬，几乎问了死罪。人生起伏极大，但顺境也好，逆境也 好，他都随遇而安，泰然处之，到哪里，都能够找到生活的乐 趣。嬉笑怒骂皆成文章。 到杭州就爱杭州“故乡无此好湖山” 到黄州就爱黄州“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香” 到惠州便爱惠州“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。” 到海南便爱海南，说海南的景色美，酒好喝。 食猪肉诗 黄州好猪肉，价钱等粪土。 富者不肯吃，贫者不解煮。 慢着火，少着水，火候足时他自美。 每日起来打一碗，饱得自家君莫管。 初到黄州 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。 只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。  “吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑（杯）田院乞儿。眼 前见天下无一个不好人。” 上的殿堂，下的世俗。上可以心平气和地和皇帝对话， 下可以和百姓亲切投入地聊天。 1、豪放 苏轼把词彻底从这种男女情感的小范围给解放出来，把 诗歌的豪放融入进去，开拓了词的表现力，凡是可以写到诗 歌里的内容，都可以写到词离去。可以说是开创了词的豪放 派，这直接影响了南宋豪放词的一派出现，如辛弃疾。 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷 平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开 张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如 满月，西北望，射天狼。 二、苏轼的创作风格与诗作的艺术特色 2、旷达洒脱，哲学思考 他把儒家道家佛家各种思想融会贯通，最重要 的是进行了提炼升华，形成了一种哲人一样的处世 态度，对人生进行哲学思考。 临江仙·夜归临皋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲 门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营 ？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 同样是写庐山，李白是怎么写的呢？ 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 琴诗 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣； 若言声在指头上，何不于君指上听。 母题 原始歌谣 2、小国寡民的思想 主张民风淳朴，无为而治。 “小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不 远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使 民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” ——《老子》 3、提出“道”的概念 “道”是最强大的生命力 “道”具有自我更新的能力,是内在的最原始的驱动力,不凝固僵化，借用无穷的力量，是最大的包容。